PRINCIPIOS ÉTICOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS ANDINOS PRECOLOMBINOS


PRINCIPIOS ÉTICOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS ANDINOS PRECOLOMBINOS
Ama Suway (no robarás).- No desearás los bienes ajenos.
Ama Llulla (no mentirás).- No declararás falsamente una acción, notratarás de ocultar la realidad en forma parcial o total.
Ama Qella (no serás ocioso).- No serás una persona vaga, inactiva, holgazán; deberás buscar una ocupación para poder mantener a tu familia.CASTIGOS:
Según la justicia indígena, los ortigazos y latigazos purifican a los infractores. Ese tipo de sistema consta en nuestras leyes desde 1998 pero no incluye la pena de muerte. El respeto a losderechos humanos abrió la discusión sobre si las sanciones deben o no someterse a la justicia ordinaria y se propone un proyecto de ley.

La justicia indígena existe hace más de 500 años, perorecién fue reconocida como un sistema en la Constitución de 1998 y ratificada en Montecristi (2008).

Este tipo de justicia, según Jaime Vintimilla, director ejecutivo del Centro sobre Derecho y Sociedad(CIDES), viene dada de generación en generación dentro de las comunidades y pueblos indígenas del país, incluso desde antes de la conquista española.

Vintimilla, quien trabajó por más de 20 añosen comunidades indígenas y afroamericanas, explica que este mecanismo de justicia propio es reconocido por las constituciones de otros países –Bolivia, por ejemplo, la incluyó recientemente-.Además consta en instrumentos internacionales como Naciones Unidas y el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) que establecen este tipo de justicia como un derecho. “En la medidaen que ello sea compatible con el sistema jurídico nacional, y con los derechos humanos, deberán respetarse los métodos a los que los pueblos interesados recurren tradicionalmente para la represión delos delitos cometidos por sus miembros”.

Pedro Chango, Fiscal Indígena del Guayas, señala que la justicia indígena no atenta contra la aplicación de los derechos individuales del ser humano. Y...