Problemas del Conocimiento
TEORÍA
PROPUESTA FUNDAMENTAL
REPRESENTANTES
DOGMATISMO
Doctrina fijada, da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Es comprensible que el sujeto aprehenda al objeto.
DOGMATISMO TEÓRICO
Se refiere al conocimiento teórico.
DOGMASTISMO ÉTICO
Conocimiento moral.
DOGMATISMO RELIGIOSO
Conocimientoreligioso.
Unos plantean que se puede adquirir conocimiento seguro y universal y estar absolutamente confiado de que lo que se conoce es cierto.
otros como los Cínicos y los Estoicos niegan el anterior postulado pero aceptan la existencia absoluta de la experiencia sensible,
Plantean :
La posibilidad del conocimiento es decir lo dan como un hecho.
La relación entre el sujeto cognoscente y elobjeto conocido.
No determinan la forma como nuestras facultades conocen, ni la manera como los objetos nos son dados.
En la concepción del dogmatismo, los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento nos son dados directamente en su corporeidad.
Epicuro
Tales de Mileto
Anaximandro
Heráclito
Entendí que no cuestiona las cosas, son como deben ser ypunto.
ESCEPTICISMO
Niega la relación entre el sujeto y el objeto. El sujeto no puede aprehender el objeto eso es imposible.
ESCEPTICISMO LÓGICO, ABSOLUTO O RADICAL
Conocimiento general o un conocimiento determinado.
ESCEPTICISMO METAFÍSICO
Conocimiento metafísico
ESCEPTICISMO ÉTICO
Imposible el conocimiento moral.
ESCEPTICISMO RELIGIOSO
Imposible el conocimiento religioso.ESCEPTICISMO METÓDICO
Pone en duda todo lo que se le presenta, para eliminar lo falso y llegar aun saber absoluto.
ESCEPTICISMO SISTEMÁTICO
ESCEPTICISMO MEDIO O ACADÉMICO
Es imposible un saber riguroso. No tenemos nunca la certeza de que nuestros juicios concuerden con la realidad. Sostiene la posibilidad de llegar a una opinión probable.
ESCEPTICISMO Posterior
ESCEPTICISMOESPECIAL
SUBJETIVISMO
Limita la validez al sujeto que conoce y juzga.
SUBJETIVISMO INDIVIDUAL
Sujeto individual, individuo humano.
SUBJETIVISMO GENERAL
Verdades supraindividuales, conocimiento que comparte mucha gente pero que solo es válido en un contexto determinado.
Se oponen al dogmatismo y dudan que sea posible un conocimiento absoluto. Algunos son muyradicales
Al plantear que el sujeto no puede aprehender el objeto totalmente, porque los sentidos nos engañan, lo que hace que el ser humano falle en sus percepciones. Ya que la realidad es contradictoria y diversa-
Además cada ser humano emite opiniones particulares acerca del mismo fenómeno de allí que no haya posibilidad de certeza absoluta, es decir, que el intelecto se puede engañar.Busca el fundamento del conocimiento en el sujeto, ubicando la esfera de las Ideas y todo el conjunto de principios del conocimiento en el sujeto, que se convierte así en el punto del que pende, la verdad del conocimiento Se debe señalar que cuando se habla de sujeto, no significa un sujeto concreto, individual, sinoun sujeto de índole superior, trascendente.
Pirrón de Elis. No se llega a un contacto del sujeto y el objeto.
A la conciencia cognoscente le es imposible aprehender al objeto. No hay conocimiento. Abstención de todo juicio.
Arcesilao
Carneades
Enesidemo
Sexto Empiríco
Montaaigne (ético)
David Hume (metafísico)
Bayle (medio)Descartes (metódico)
Protágoras
Los escépticos dudan de todo, escuchan y respetan lo que los demás dicen pero no les cree.
El juicio o el conocimiento solo es válido desde el punto de vista del sujeto.
RELATIVISMO
Validez limitada.
La verdad depende del sujeto, de la...
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