PROBLEMÁTICA ENTRE LOS SOFISTAS Y PLATÓN

PROBLEMÁTICA ENTRE LOS SOFISTAS Y PLATÓN

Introducción.
Por medio de este trabajo, se presentara toda una aproximación acerca de la relación y la problemática de los Sofistas y Platón. Pasando por toda una interpretación en esta teoría, escrudiñando lo más profundo posible, la importancia del problema, reconociendo que el centro nuclear de este mismo problema es la relación que hay entreellos acerca del saber, donde la interpretación y el estudio de este conocimiento busca una verdad y no varias verdades, según Platón, se debe realizar desde unas refutaciones para llegar a la verdad, el único ejercicio, que hay que hacer es explicarlo, (descubrirlo).
También debemos mostrar las formas en las que Platón demuestra la valides de su teoría y los procesos que utilizo para llegar a estefin, también mostramos como influyo la muerte de Sócrates en la vida de Platón y lo que logro en su filosofía, por otra parte se da una explicación de la labor sofista y cómo influyen en la vida de la polis y de los ciudadanos de ella.







PEDAGOGIA SOCRATICA SOBRE PLATON

Sócrates maestro de platón influyo demasiado en su pensamiento, el cual se basa en la frase “conócete a timismo”. Podemos ver que Sócrates es el primer hombre que busca la verdad de la realidad, no en la misma realidad sino en sí mismo porque el hombre conociéndose a sí mismo, conoce la realidad, por esta razón le costó la vida desentendiendo la verdad, para él la verdad es universal. A platón le costó mucho la muerte de su maestro y este fue el inicio de una gran discusión con los sofistas en la cualsalió a relucir el pensamiento sofista y sus simples apariencias del conocimiento, platón defendiendo siempre como su maestro la verdad.
Platón inicia a atacar a los sofistas de muchas maneras: en primera forma nos muestra la historia de los sofistas y cómo se empezó a viciar el saber sofistico, en segundo lugar vemos como los sofistas utilizan el saber, y en tercer lugar las contradicciones quehay en el pensamiento sofista. Para platón el quehacer sofista está en contra del quehacer filosófico, porque ellos no buscan la sabiduría ellos lo que buscan es el respeto, el reconocimiento en la sociedad. De esta forma platón muestra que ellos no son verdaderos sabios y es de lo que ellos fanfarronean.

HISTORIA SOFISTICA.
En el comienzo de la sofistica, no fue siempre superficial, losprimero sofistas estructuraron el pensamiento con bases muy sólidas en la retórica, pero empezó a decaer a través del tiempo en el momento donde se empezó a dar prioridad a la forma en que se expresaba el conocimiento y no en el contenido del mismo, dado que las personas le parecía más atractiva la retórica, que el saber, el conocimiento se convertía en una expresión mesclada con la poesía, en la cualla fantasía remplazaba el saber pero mucho más agradable a los sentidos.
Para los sofistas esta fue una muy buena oportunidad para ser reconocidos públicamente, el saber se convirtió en algo practico en este momento es cuando la verdad se relativizó, de este modo para cada persona había una verdad, por la razón de que a través del lenguaje el sujeto puede conocer la realidad de las cosas y porende la verdad y otros asuntos del conocimiento. Habiendo tantas verdades como personas, la verdad se convierte en un trato entre ellos mimos, cada persona dice lo que le parece y esa es la verdad.


COMO LOS SOFISTAS UTILIZAN EL SABER

Los sofistas se ufanaban de poder convencer al público de una cuestión, con una serie de argumentos, y de la misma manera convencerlos de lo contrario, elloscon sus simples opiniones de la realidad, las disfrazaban con una muy buena retórica, llena de onomatopeyas que les agradaba al oído del as personas inexpertas, y así confundía y adulaba a las personas para conseguir favores personales. De esta misma manera atraían personas que quieran entrar en la política para ensenarles esta destreza oral y así poder ser aceptados antes las asambleas. Y de...