Problemática Social
Páginas: 2 (387 palabras)
Publicado: 15 de octubre de 2012
Trabajo Práctico
Asignatura Problemática Social Contemporánea / 14529
“América Latina, Globalización y políticas de reestructuración económica”
Video documental de TVE “La noche larga de los 500años. Voces contra la Globalización”
“El poder que ahora se llama neoliberalismo como este proceso de globalización.. que si antes te borraba como individuo ahora te borra como nación…..”Subcomandante Marcos.
1. Describa los contenidos de aquellas voces que Ud. considere principales en la crítica al proceso de globalización desde el arte, la política y el pensamiento.
* AdolfoPérez Esquivel- Premio Nobel de Paz: “El pensamiento de los indígenas es criticado de una forma destructiva por el sistema y medios de comunicación, acusados de ser sujetos violentos para la sociedad,pero nunca se reconoce la violencia estructural de lo que tuvieron que soportar durante años y siglos y de la necesidad de poder construir un espacio propio”.
2. ¿Qué piden los pueblosindígenas según el Obispo Pedro Casaldaliga?
* Derecho a un pueblo sustancial que posee otra cultura y otra historia.
* Derecho a la integración de sus pueblos, es decir, que no haya una pluralidadde culturas, sino que los indígenas hagan parte de la misma nacionalidad que los demás individuos.
3. Según las palabras del Obispo Pedro Casaldaliga: América Latina vivió una sucesión deoligarquías. Relacione esta frase con el aporte teórico de Cardoso y Faletto desde la teoría de la dependencia.
Quién tiene el poder?
Quién hace las leyes?
Quién controla la misma policía?
En AméricaLatina hemos ido viviendo sucesivamente oligarquías, y esa oligarquía es la que está en el poder.
4. Comente el concepto de “los colores de la Tierra” de Ignacio Ramonet y José Saramago.
Loscolores de la tierra es una filosofía que ha presidido a los foros sociales con respecto a la homogeneidad que debería abarcar a la sociedad, integrando a cualquier individuo sea, hombre, mujer,...
Asignatura Problemática Social Contemporánea / 14529
“América Latina, Globalización y políticas de reestructuración económica”
Video documental de TVE “La noche larga de los 500años. Voces contra la Globalización”
“El poder que ahora se llama neoliberalismo como este proceso de globalización.. que si antes te borraba como individuo ahora te borra como nación…..”Subcomandante Marcos.
1. Describa los contenidos de aquellas voces que Ud. considere principales en la crítica al proceso de globalización desde el arte, la política y el pensamiento.
* AdolfoPérez Esquivel- Premio Nobel de Paz: “El pensamiento de los indígenas es criticado de una forma destructiva por el sistema y medios de comunicación, acusados de ser sujetos violentos para la sociedad,pero nunca se reconoce la violencia estructural de lo que tuvieron que soportar durante años y siglos y de la necesidad de poder construir un espacio propio”.
2. ¿Qué piden los pueblosindígenas según el Obispo Pedro Casaldaliga?
* Derecho a un pueblo sustancial que posee otra cultura y otra historia.
* Derecho a la integración de sus pueblos, es decir, que no haya una pluralidadde culturas, sino que los indígenas hagan parte de la misma nacionalidad que los demás individuos.
3. Según las palabras del Obispo Pedro Casaldaliga: América Latina vivió una sucesión deoligarquías. Relacione esta frase con el aporte teórico de Cardoso y Faletto desde la teoría de la dependencia.
Quién tiene el poder?
Quién hace las leyes?
Quién controla la misma policía?
En AméricaLatina hemos ido viviendo sucesivamente oligarquías, y esa oligarquía es la que está en el poder.
4. Comente el concepto de “los colores de la Tierra” de Ignacio Ramonet y José Saramago.
Loscolores de la tierra es una filosofía que ha presidido a los foros sociales con respecto a la homogeneidad que debería abarcar a la sociedad, integrando a cualquier individuo sea, hombre, mujer,...
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