Proceso Del Conocimiento
El proceso del conocimiento en Aristóteles y Santo Tomás
Aunque a continuación divida elconocimiento en cinco etapas y dos dimensiones, dejo claro desde el inicio que tanto Aristóteles como santo Tomás consideraron el conocimiento como un acto. El esquematismo de la exposición corre el riesgo de dar dividir artificialmente el proceso unitario.
En la dimensión sensible encontramos la sensación externa y la percepción. En la dimensión intelectual, encontramos la conceptualización,el juicio y el razonamiento.
Dimensión 1: el conocimiento sensible
Fase 1: La sensación externa
Noción: es la actividad aprensiva que se realiza por medio de los sentidos, en la cual intervienen los órganos, facultades, operaciones, acciones, objetos y sujetos y produce un acto psíquico a partir de un estímulo físico.
Es la primera fase del proceso cognoscitivo. En ella, esórgano responde a un estímulo que le viene dado de fuera. El empirismo e idealismo consideran la sensación como algo totalmente subjetivo porque no tienen en cuenta la unión estímulo-reacción. Se llama sensación externa porque se encuentra en la periferia del sistema nervioso.
Fases:
• 1) Física: estímulo físico – reacción física (aquí se queda el empirismo-materialismo) - estímulo
•2) Psicofísica: excitación del sistema nervioso diversa del estímulo – excitación (fase olvidada). Es la species impressa, anterior a la sensación. Es el medium quo, el instrumento por el que se conoce. No el contenido del conocimiento, que sería medium quod.
• 3) Psicofisiológica: acto psíquico: aprehensión intencional de un objeto o cualidad (a esto da la primacía el idealismo) – sensación. Enla sensación el acto es del sujeto, un modo de ser yo; el objeto intencional del acto, su contenido es una presentación intencional de un objeto, un modo de ser otro.
Según este esquema, las sensación (3ª fase) tiene dos causas: el estímulo y la excitación. La primera es objetiva y la segunda subjetiva. La causa de la sensación no es sólo el estímulo, pues el efecto perdería la proporción quedebe guardar con la causa. La causa de la sensación es doble: el estímulo y la reacción del sujeto. Es pasivo y activo a la vez. La causa de la sensación, que es de tipo psíquico, no puede ser un estímulo físico. Quidquid recipitur, ad modum recipientis recipitur.
En la sensación externa se coge la cosa por medio de sus cualidades; hay ya un principio de abstracción; la imagen sensible...
Regístrate para leer el documento completo.