Profesora de educación media en lenguaje y comunicación

La Montaña Sagrada
Alexandro Jodorowsky

Análisis semiótico

Alexandro Jodorowsky es reconocido por su amplia gama de dotes artísticos, entre ellos la actuación, la poesía, la escritura, ladirección cinematográfica, entre otros. En este análisis, nos centraremos solo en los mensajes implícitos recargados de su película “La Montaña Sagrada”.
Ésta es de carácter surrealista, por ello es degran reconocimiento dentro del cine- arte de la década de los 70´, ya que no solo lleva a cabo un trabajo de compleja traducción y de crítica total al sistema actual, sino que también incorpora enella la materialización de lo que podríamos considerar como irreal: el mundo onírico.
Antes de esto, la posibilidad de inmiscuir en la filosofía de cada cerebro, ideología, cultura u otro, estabalimitada a la escritura, ya que representarlo visualmente era una tarea tan compleja como demostrar la existencia de un Ser Superior. Con la llegada de la tecnología 2.0, se abrió un mundo rico en métodosen lo que a comunicación se refiere, ya que además de incluir música y letras al cine, podríamos ahora agregar colores, efectos, dimensiones, escenarios, simultaneidad y un sinfín de estrategiascomunicativas recargadas de significación.
Adentrándonos en el film mismo, éste desde su comienzo devela la complejidad interpretativa semiótica que significará para el telespectador.
Comienza con laimagen del alquimista en el que se centra la narración, en la que la música es el principal mensaje:
Misticismo. Poca claridad de lo que está ocurriendo.
Introspección. Nulo diálogo entre lospersonajes.
Religión. Existencia de un rito (estar desnudo, raparse la cabeza, etc).
Continúa con la presentación del personaje principal, el ladrón, quien comunica con:
La vestimenta. Similitud con Jesúsque, al ser hombre, también experimenta los sentimientos mundanos.
Su acompañante. Inconsciente o representante de sus defectos morales y que está siempre latente.
Luego, siguiendo con la crítica...