Profesora De Nivel Inicial

3) Según Portantiero la pregunta fundamental de Durkheim es cómo asegurar el orden en la compleja sociedad industrial en donde los lazos tradicionales que ataban al individuo a la comunidad estánrotos. Durkheim señala que la felicidad del ser humano solo es posible si este no exige más de lo que le puede ser acordado. Los límites no deben buscarse ni en su constitución orgánica ni psicológica.Librado a sí mismo, el hombre se plantea fines inaccesibles y así cae en la decepción. En nombre de su propia felicidad, habrá que conseguir que sus pasiones sean contenidas, hasta detenerse en unlímite que sea reconocido como justo. Ese límite debe ser impuesto por la sociedad ya que ella es el único poder moral superior al individuo y cuya superioridad es aceptada por este. Según Durkheim hayuna primacía de la sociedad sobre el individuo y lo que permite explicar la forma en que los individuos se asocian entre si es el análisis de los tipos de solidaridad que se dan entre ellos.Durkheim reconoce dos:
• La solidaridad mecánica: es la conexión entre los individuos. Se obtiene sobre la base de su escasa diferenciación. Es una solidaridad construida a partir de semejanzas, por lotanto de la existencia de pocas posibilidades de conflicto.
• La solidaridad orgánica: es más compleja. Supone la diferenciación entre los individuos y como consecuencia la recurrencia de conflictosentre ellos, que solo pueden ser zanjados si hay alguna autoridad exterior que fije los límites. Es la solidaridad propia del industrialismo. Esa autoridad es la conciencia colectiva que es algo exteriora cada individuo y resume el conjunto de creencias y sentimientos comunes al término medio de una sociedad.
Durkheim estudia el suicidio porque si no lo vemos como un hecho aislado y losconsideramos en conjunto, durante una unidad de tiempo y en una sociedad dada, esto ya constituye un hecho nuevo, superior a la suma de los actos individuales: es un hecho social. Y el estudio de los hechos...