trabajos de sus colegas? Estar alerta ya es importante; pero no basta con ello. Uno de los instrumentos más poderosos de la ruptura esla historia social de los problemas, objetos e instrumentos depensamiento, esto es, la historia del trabajo social de construcción deinstrumentos de construcción de la realidad social. Para evitar ser el objeto social de los problemas que se toman por objeto, hayqueelaborar la historia social del surgimiento de dichos problemas, de su progresiva constitución, es decir, del trabajo colectivo que fuenecesario para conocer y reconocer estos problemascomolegítimos, confesables, publicables, públicos y oficiales. El problemaaceptado como evidente por el positivismo ordinario ha sidosocialmente producidodentro de y mediante untrabajo colectivo deconstrucción dela realidad social.En las ciencias sociales las rupturas epistemológicas son a menudo rupturas sociales, rupturas con las creencias fundamentales de ungrupo y, a veces, con las creencias básicas delgremio de los profesionales. Practicar la duda radical en sociología equivale a rompercon las reglas del juego. El lenguaje plantea un problema particularmente dramático al sociólogo: constituye uninmenso depósito depreconstrucciones naturalizadas y, por tanto, ignoradas en tanto que tales, las cuales funcionan como instrumentos inconscientes deconstrucción. Es necesario ir aún más lejos y poneren tela de juicio no sólo la clasificación de las profesiones y los conceptosempleados para designar las clases de oficios, sino también el concepto mismo de profesión ( profession), que ha servido debase atodo un conjunto de investigaciones y que, para algunos, representa una especie de santo y seña metodológico.Professiones unapalabra del lenguaje común que pasó de contrabando al lenguajecientífico; pero es, en especial, unaconstrucción social, producto detodo un trabajo social de construcción de un grupo y de unarepresentaciónde este grupo, que se introdujo subrepticiamente en...
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