prostitucion






UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES


Facultad de Psicología

Introducción a los estudios de género

“La Prostitución: Regularización, Abolición o Prohibición. Una mirada de género”




Profesor Titular: Dra. Ana María Fernandez

Ayudante de Trabajos Prácticos:Lic. Sonia Altube 

Comisión: 4

Alumno:
DNI:

1° cuatrimestre 2014




INTRODUCIÓN
El tratamiento de la prostitución no puede realizarse sin un análisis desde la perspectiva de género. La prostitución en una estructura diseñada por y para los hombres. La mujer es convertida en una mercancía y en un producto para el consumo del hombre desde donde se observa el dominio del mismo.Muchas veces entendemos que se debemos luchar contra la pobreza, las enfermedades, las guerras, etc. pero no contra la prostitución, porque se nos presenta como algo natural e inevitable.
En la actualidad existen dos posiciones respecto a la prostitución. Por un lado, se la considera un trabajo como cualquier otro y una elección libre, fruto de un contrato entre dos individuos: cliente - mujerprostituida. Por el otro, se sostiene que la prostitución es una forma de violencia contra las mujeres. Se parte desde esta hipótesis para desarrollar el siguiente trabajo, es decir, se adoptará a la prostitución como una forma de violencia contra las mujeres. Para esto se tomará como eje las discusiones que surgieron a partir de la ley y proyectos que se presentaron para abolir o regularizar laprostitución.
Se presentaron en el Congreso dos proyectos que tienen por objeto castigar con prisión a quienes pagan por sexo. En uno de los casos se persigue al cliente de víctimas de trata; el segundo caso, no hace distinciones entre las demandas y penaliza el pago por el uso sexual de los cuerpos. Unos meses después y en dirección opuesta, la Asociación de Mujeres Meretrices de la Argentina enAcción por Nuestros Derechos (AMMAR Nacional) acercó al recinto lo suyo: una ley para regularizar el trabajo sexual autónomo, considerado así como una opción laboral más que requiere condiciones justas y favorables.

DESARROLLO
El imaginario social se encarga de construir y deconstruir un conjunto de significaciones, las mismas se encargan de delimitar lo pertinente para cada sexo, luego seinstituye lo masculino y lo femenino posibilitando nuevas producciones de sentido, de subjetividades y de prácticas tanto en lo privado como en lo público. Esto forma mitos que, siendo organizados por “andamiajes lógicos y sostenidos por soportes narrativos”, sostienen a lo que conocemos como “la episteme de lo mismo”1

El ideal de mujer, propuesto por Ana María Fernández en la modernidad, consta detres mitos que van a modelar la subjetividad humana. El primero, Mujer = Madre: es el pensamiento de que para ser mujer hay que ser madre, en otras palabras, esta propuesta del individuo será el proyecto personal por el cual se armará la identidad de la mujer y, a su vez, se recorta en un espacio privado. El segundo mito que trata será la Pasividad erótica: pensamiento por el cual la mujer debeconservar la virginidad hasta el casamiento, colocándola en el lugar de sumo valor. Para lograrlo necesitará que su cuerpo sea un enigma para si misma y la llave del erotismo femenino la tenga un varón. Por ultimo estará Amor romántico: idea por la cual el romance en la mujer debería durar mucho tiempo. Habla de una completa dedicación de su vida, no solo a sus hijos sino también a su marido. Seestablece la doble moral sexual, las mujeres buenas son para casarse y las mujeres malas para la diversión de los hombres.

Dentro de este paradigma el hombre llevará adelante el ejercicio de su hegemonía, es decir, ser varón no es solo tener ciertas cualidades sino hacer uso del poder establecido por las normas vigentes que le aseguran un lugar de privilegio no visibilizado, libertades, uso...