Prueba Literatura Colonial

Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación
Facultad de Historia, Geografía y Letras
Departamento de Castellano

Segunda prueba de Literatura Hispano-Chilena Colonial

Profesor: Cristián Rodríguez Meza
Fecha: 21 de noviembre de 2014
1.- El problema de los números la “Brevísima relación de la destrucción de las Indias”
de Bartolomé de las Casas.
El problema de los números quepresenta el Fray Bartolomé de las Casas en la
“Brevísima relación de la destrucción de las Indias”, está relacionado al trato que
reciben los indígenas y a la manera en la que los españoles los explotan para que
con la mayor rapidez y el menor descanso, obtengan las riquezas para aumentar el
poder monetario de ellos y sus gentes. Eso se puede ver reflejado en el siguiente
fragmento del texto,en el que Bartolomé narra de qué manera se abusa de los
indígenas y que el número de muertes se vuelve un problema porque en primero
lugar, no se cumple el objetivo por el que se invaden las “Indias” que es el de
evangelizar, y además de eso, no se le entrega a los indígenas la Santa Sepultura,
por lo que el Fray se opone al trato que le entregan a los nativos de la región que
estánarruinando.
“La causa por que han muerto y destruido tantas y tales e tan infinito número
de ánimas los cristianos, ha sido solamente por tener por su fin último el oro
y henchirse de riquezas en muy breves días, e subir a estados muy altos e sin
proporción de sus personas; conviene a saber, por la insaciable cudicia e ambición
que han tenido, que ha sido mayor que en el mundo ser pudo, por seraquellas
tierras tan felices e tan ricas, e las gentes tan humildes, tan pacientes y tan fáciles
a subjectarlas; a las cuales no han tenido más respecto ni dellas han hecho más
cuenta ni estima (hablo con verdad por lo que sé y he visto todo el dicho tiempo),

no digo que de bestias (porque pluguiera a Dios que como a bestias las hobieran
tractado y estimado), pero como y menos que estiércol delas plazas. Y así han
curado de sus vidas e de sus ánimas, e por esto todos los números e cuentos dichos
han muerto sin fe e sin sacramentos. Y ésta es una muy notoria e averiguada
verdad, que todos, aunque sean los tiranos e matadores, la saben e la confiesan:
que nunca los indios de todas las Indias hicieron mal alguno a cristianos, antes los
tuvieron por venidos del cielo, hasta que primeromuchas veces hobieron recebido
ellos o sus vecinos muchos males, robos, muertes, violencias y vejaciones dellos
mesmos.”
2.- Concepción histórico-filosófica en los “Comentarios Reales” del Inca de Garcilaso.
El Inca de Garcilaso nace en el Cuzco de la unión entre el capitán español Garcilaso
de la Vega y de la ñusta Isabel Chimpu Ocllo, inca pura descendiente de Túpac Yupanqui
quien leenseña el tesón de su pueblo y un claro cariño por las tradiciones culturales de sus
antepasados maternos. Se conjugaban así en él armoniosamente dos culturas tan distintas.
En la obra “Comentarios Reales” podemos observar en esta obra las pintorescas
costumbres de su pueblo junto a narraciones que casi rayan en lo legendario de las gestas
medievales, también vemos que en estos escritos unaperspectiva histórico-filosófica que se
traduce, primeramente, en que el autor desea describir como “desde lo más ínfimo del
ejercicio de los vasallos hasta lo más alto de la corona real” respecto del Imperio inca,
siendo su intención mostrar a los europeos cómo es este reino perdido. Se aboca en
describir la historia de esta civilización desde la perspectiva de su origen a través de los
relatostransmitidos por vía oral de sus familiares, en donde se trataban temas como: la
grandeza del imperio, de las conquistas y hazañas, de las leyes provechosas, entre otras,
pero estas son emitidas desde una expresión dolida, pues, se fija desde el presente la
existencia pasada de un imperio que ha desaparecido, un “bien perdido” que sólo se puede
mantener a través de la vía oral, reactualizando...