Pseudociencia ¡Vaya timo!
Páginas: 5 (1182 palabras)
Publicado: 8 de junio de 2014
“El universo existe por si mismo, puede ser explorado y la mejor manera de hacerlo es científicamente.” Bunge 2007.
Bunge plantea que toda actividad intelectual, sea auténtica o sea falsa, posee una filosofía subyacente, y en concreto, una ontología (una teoría sobre el ser y el devenir) y una gnoseología (una teoría del conocimiento).
Hay ciencia y falsa ciencia. En la investigacióncientífica los hechos son materiales, responden a leyes y pueden conocerse. Hay disciplinas, algunas largamente presentes tanto en el ámbito académico como en la cultura general que Bunge caracteriza como pseudociencias. Estas son algunas de sus características:
No evolucionan. si cambian no es por producto de la investigación.
Están aisladas de otras disciplinas, sólo se entremezclan, enalgunos casos, con otras pseudociencias.
No agradecen las críticas, aspiran a consolidar las creencias.
Su propósito no es la búsqueda de la verdad sino la persuación: simular llegadas sin salidas y sin viajes.
Mientras que la ciencia esta llena de problemas, y cada uno de sus hallazgos produce más problemas, La pseudociencia se caracteriza por la seguridad: la ciencia engendra más ciencia, lapseudociencia es estéril.
Su principal problema es que la investigación o está del todo ausente o es defectuosa. por ello ninguna pseudociencia ha aportado ley alguna sobre la naturaleza o la sociedad.
“El método científico pone orden a la imaginación”. Es la forma más eficiente de acercarse al conocimiento verdadero del mundo.
La investigación científica es la búsqueda honrada del saberauténtico sobre el mundo real, concretamente sobre sus leyes, con la ayuda de medios tanto teóricos como empíricos, en concreto el método científico.
A todo cuerpo del saber científico se le supone una coherencia lógica, y debe ser objeto de debate racional en el seno de una comunidad de investigadores. La disciplina encargada de dilucidar estos conceptos es la filosofía.
Asimismo, la filosofíainherente a la ciencia, aquella capaz de comprenderla y promocionarla deber reunir ciertas características:
Lógica
Semántica
Ontología
Materialismo (naturalismo)
Dinamismo
Sistemismo
Emergentismo
Gnoseología
a) Realismo científico b) Escepticismo moderado
c) Empirismo moderado d) Racionalismo moderado
Cientificismo
Ética: Humanismo secular
Sociología: Socialismoepistémico
No todas las disciplinas cuentan con una filosofía que cumpla estos requisitos. En las ciencias duras o maduras como la física o la química, este cumplimiento es tácito; en las ciencias inmaduras o blandas como la psicología se cumplen algunos de ellos, pero en las pseudociencias estos no se respetan. Se viola la mayoría de ellos.
Las pseudociencias y la religión comparten unidealismo filosófico. Este posee una ontología idealista, una gnoseología idealista y una ética heterónoma.
Hay disciplinas que aún están en formación, no poseen la fortaleza para establecerse, pueden llegar a convertirse en ciencias maduras, en semi-ciencias o en pseudociencias. En su estado latente, son llamadas proto-ciencias.
Si una herramienta o teoría conduce a descubrimientos importantes nopuede ser pseudocientífica, puesto que uno de los signos de la pseudociencia es estar construida alrededor de una vieja superstición.
La filosofía de la ciencia realista alienta los proyectos prometedores, si bien empíricamente débiles en sus comienzos, además de lo cual desalienta la pérdida de talentos y fondos en especuladores.
La pseudociencia es siempre peligrosa porque contamina lacultura, y cuando concierne a la salud, la economía o la política pone en riesgo la vida, la libertad o la paz. Pero por supuesto, la pseudociencia es peligrosa extraordinariamente cuando tiene el apoyo de un gobierno, una religión o grandes empresas.
Bunge menciona varios casos de pseudociencia, un ejemplo es la economía neoclásica. Explica que el enfoque neoclásico reduce los hechos al resultado...
“El universo existe por si mismo, puede ser explorado y la mejor manera de hacerlo es científicamente.” Bunge 2007.
Bunge plantea que toda actividad intelectual, sea auténtica o sea falsa, posee una filosofía subyacente, y en concreto, una ontología (una teoría sobre el ser y el devenir) y una gnoseología (una teoría del conocimiento).
Hay ciencia y falsa ciencia. En la investigacióncientífica los hechos son materiales, responden a leyes y pueden conocerse. Hay disciplinas, algunas largamente presentes tanto en el ámbito académico como en la cultura general que Bunge caracteriza como pseudociencias. Estas son algunas de sus características:
No evolucionan. si cambian no es por producto de la investigación.
Están aisladas de otras disciplinas, sólo se entremezclan, enalgunos casos, con otras pseudociencias.
No agradecen las críticas, aspiran a consolidar las creencias.
Su propósito no es la búsqueda de la verdad sino la persuación: simular llegadas sin salidas y sin viajes.
Mientras que la ciencia esta llena de problemas, y cada uno de sus hallazgos produce más problemas, La pseudociencia se caracteriza por la seguridad: la ciencia engendra más ciencia, lapseudociencia es estéril.
Su principal problema es que la investigación o está del todo ausente o es defectuosa. por ello ninguna pseudociencia ha aportado ley alguna sobre la naturaleza o la sociedad.
“El método científico pone orden a la imaginación”. Es la forma más eficiente de acercarse al conocimiento verdadero del mundo.
La investigación científica es la búsqueda honrada del saberauténtico sobre el mundo real, concretamente sobre sus leyes, con la ayuda de medios tanto teóricos como empíricos, en concreto el método científico.
A todo cuerpo del saber científico se le supone una coherencia lógica, y debe ser objeto de debate racional en el seno de una comunidad de investigadores. La disciplina encargada de dilucidar estos conceptos es la filosofía.
Asimismo, la filosofíainherente a la ciencia, aquella capaz de comprenderla y promocionarla deber reunir ciertas características:
Lógica
Semántica
Ontología
Materialismo (naturalismo)
Dinamismo
Sistemismo
Emergentismo
Gnoseología
a) Realismo científico b) Escepticismo moderado
c) Empirismo moderado d) Racionalismo moderado
Cientificismo
Ética: Humanismo secular
Sociología: Socialismoepistémico
No todas las disciplinas cuentan con una filosofía que cumpla estos requisitos. En las ciencias duras o maduras como la física o la química, este cumplimiento es tácito; en las ciencias inmaduras o blandas como la psicología se cumplen algunos de ellos, pero en las pseudociencias estos no se respetan. Se viola la mayoría de ellos.
Las pseudociencias y la religión comparten unidealismo filosófico. Este posee una ontología idealista, una gnoseología idealista y una ética heterónoma.
Hay disciplinas que aún están en formación, no poseen la fortaleza para establecerse, pueden llegar a convertirse en ciencias maduras, en semi-ciencias o en pseudociencias. En su estado latente, son llamadas proto-ciencias.
Si una herramienta o teoría conduce a descubrimientos importantes nopuede ser pseudocientífica, puesto que uno de los signos de la pseudociencia es estar construida alrededor de una vieja superstición.
La filosofía de la ciencia realista alienta los proyectos prometedores, si bien empíricamente débiles en sus comienzos, además de lo cual desalienta la pérdida de talentos y fondos en especuladores.
La pseudociencia es siempre peligrosa porque contamina lacultura, y cuando concierne a la salud, la economía o la política pone en riesgo la vida, la libertad o la paz. Pero por supuesto, la pseudociencia es peligrosa extraordinariamente cuando tiene el apoyo de un gobierno, una religión o grandes empresas.
Bunge menciona varios casos de pseudociencia, un ejemplo es la economía neoclásica. Explica que el enfoque neoclásico reduce los hechos al resultado...
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