Psicoanálisis Del Mexicano

PSICOANÁLISIS DEL MEXICANO
¿Qué dosis de verdad puede soportar el hombre? Esta interrogación de Nietzsche viene a nuestra mente al terminar estas notas y nos mueve a prevenir al lector sobre el contenido del presente capitulo, que es una exposición cruda, pero desapasionada de lo que a nuestro parecer constituye la psicología mexicana.
No es muy halagador sentirse en posesión del caráctercomo el que se pinta más adelante, pero es un alivio saber que se puede cambiarlo como se cambia de traje. No se trata, pues de una auto denigración más, ni tampoco de un prurito de hablar de cosas desagradables con el solo fin de ;epater les burgeois; En el caso de los mexicanos que le es imposible ignorar su cuando este es contrario a su destino, y la única manera de cambiarlo esprecisamente darse cuenta de él.
Los hombres no acostumbrados a la crítica creen que todo lo que no es elogio va en contra de ellos, cuando muchas veces elogiarlos es la manera más segura de ir en contra de ellos de causarles daño.
Ya otros han hablado del sentido de inferioridad de nuestra raza, pero nadie que sepamos, se ha valido sistemáticamente de esta idea para explicar nuestro carácter. Debesuponerse la existencia de un complejo de inferioridad en todos los individuos que manifiestan una exagerada preocupación por afirmar su personalidad; que se interesan vivamente por todas las cosas o situaciones que significan poder y que tienen un afán inmoderado de predominar, se der en todo los primeros.
Si en algunos casos individuales el sentimiento de inferioridad traduce deficiencias orgánicaso psíquicas reales, en la mayoría de los mexicanos es una ilusión colectiva que resulta de medir al hombre en escalas de valores muy altos, correspondientes al país de edad avanzada.

EL PELADO

Para descubrir el resorte fundamental del alma de mexicano fue preciso examinar alguno de sus grandes movimientos colectivos. Platón sostenía que el estado es una imagen agrandada del individuo.
Lapsicología del mexicano es resultante de las reacciones para ocultar un sentimiento de inferioridad. El mejor ejemplo para estudio es el pelado mexicano, pues el constituye la expresión más elemental y bien dibujada de del carácter nacional.
Su nombre lo define con mucha exactitud. Es un individuo que lleva su alma al descubierto, sin que nada esconda en sus más íntimos resortes. Ostentaclínica mente ciertos impulsos elementales que otros hombres procuran disimular.
En la jerarquía económica es menos que un proletario y en la intelectual un primitivo. Es un ser de naturaleza explosiva cuyo trato es peligroso, porque estalla al roce más leve. Ha creado un dialecto propio cuyo léxico abunda en palabras de uso corriente a las que les da un sentido nuevo. Es un animal que se entrega apantomimas de ferocidad para asustar a los demás, haciéndoles creer que es más fuerte y decidido. Tales reacciones con un desquite ilusorio de su situación real en la vida, que es la de un cero a la izquierda. Toda circunstancia exterior que pueda hacer resaltar el sentimiento de menor valía, provocara una reacción violenta en el individuo con la mira de sobreponerse a la depresión. El espíritubelicoso no se explica, en este caso por un sentimiento de hostilidad al género humano. El pelado busca la riña como un excitante para elevar el tono de su yo deprimido.
La terminología del pelado abunda en alusiones sexuales que revelan una obsesión fálica, nacida para considerar el órgano sexual como símbolo de la fuerza masculina.
Aun cuando el pelado mexicano sea completamente desgraciado, seconsuela con gritar a todo el mundo que tiene muchos huevos. es importante advertir que en este órgano no hace residir solamente una especia de potencia, la sexual, sino toda clase de potencia humana. Para el pelado un hombre que triunfa en cualquier actividad, es porque tiene muchos huevos.
Este concepto popular del hombre se a convertido en un prejuicio funesto para todo mexicano.
El...