psicodrama

CHAMANISMO:
El chamán es un individuo visionario e inspirado, entrenado en decodificar su imaginería mental y en entenderla. Esta imaginería mental le sirve como camino para recibir verdades referidas al mundo exterior, que él vive como las revelaciones, la colectividad a la que sirve y con la ayuda de sus espíritus aliados que a menudo son plantas psicoactivas.
El chamanismo recorre estosterritorios tan difusos y, al mismo tiempo, parece proyectarse en estrategias tan concretas que facilitan la adaptación activa del ser humano a los cambios que se producen en su entorno y/o en él mismo genera. Las prácticas chamánicas habitualmente actúan como fuente de revelación interior.
El primer sistema histórico organizado para buscar el equilibrio psíquico y físico del ser humano. El realpotencial curativo del chaman solo puede ser estudiado en tanto que fenómeno concreto inmerso en un marco cultural determinado, en un momento específico de la historia de un colectivo y en un entorno ecológico especial. Un chamán X sana con su genere Y del padecimiento N y en su contexto espiritual Z. En los espíritus y poderes oscuros son considerados los causantes de enfermedades y también losagentes sanadores. El camino de aprendizaje de un hechicero es un claro proceso de implosión, de exposición hacia adentro; de buscar el impasse por medio de sustancias enteógenas que permitan ir más allá, llegar a la destrucción de los esquemas cognitivos cotidianos y aprendidos para renacer a otra realidad psíquica más profunda.
ESCOLLOS EN LA CONCEPCIÓN OCCIDENTAL DE LOS CHAMANISMOS
Existensistemas culturales chamánicos. Es decir, sistemas de interacción humana que generan un estilo único de realidad, una forma única de pensamiento, un tipo de enfermedades y un concepto específico - ¡y también único!- para referirse a esta compleja armonía que nosotros llamamos salud. El chamanismo es una realidad surgida de y centrada en un estilo de relaciones de ayuda y que tienen su epicentro en elpapel y la función que desarrolla el chamán visionario dentro de su comunidad.
El brujo asocia emociones con eventos exteriores y con creencias, vincula tensiones sociales con enfermedades, lo cotidiano con lo sobrenatural, agremia lo humano con lo divino. El hechicero es quien da sentido, contenido y eficacia a los valores que ordena la realidad sobrenatural y natural de la sociedad a la quepertenece.El brujo es quien cumple función adaptógenaa.
Chamanes: especie de sacerdotes, mescla de adivinos, hechiceros y juglares. Se puede sugerir que el chamanismo es entre otras cosas, una filosofía con dimensiones mágico-religiosas (junglera, 1989,8)
Conjunto de relaciones que crean una realidad específica y que tienen un cierto afecto sobre ella. Por filosofía busca dar una explicaciónradical y última: hechiceros de histéricos, psicóticos, esquizofrénicos, embaucadores, seres excepcionales, sabios y última esperanza de la humanidad.
Los estudios recientes sobre el chamanismo realizados desde diversas ópticas han abierto una nueva vía y comprensión del fenómeno en tanto que:a) Parte de un sistema social, y b) En tanto que proceso cognitivo y específico. Determinado contenidocultural, que suele encadenarse en algún individuo que actúa el papel de chamán de acuerdo a las expectativas de su sociedad y sus pulsiones individuales.
CHAMANISMO Y RELIGIÓN
Una de las etapas iniciales del progreso religioso de la humanidad. No es una religión sino un conjunto de métodos extáticos ordenados hacia un fin claramente determinado. El fin es contactar con un universo paralelo e invisiblea simple vista de los espíritus, y conseguir su apoyo en la gestión de los asuntos humanos. Complejo de nociones y prácticas ubicables dentro de un hábito cultural y psicológico que contiene cierta religiosidad rial, pero no es una religión propiamente dicha. Por otro lado, un análisis detallado de la nomenclatura revela el chamanismo es algo mas que simple magia si, por ejemplo, entendemos...