Psicologia humanista

(La psicología humanista como nuevo paradigma psicológico)

En primera instancia el autor Miguel Martínez Mígueles, plantea el hecho de como se inicia la psicologia humanista, siendo una respuesta al vacio que existia en las tendencia psicologicas imperantes en la actualidad en donde las teorias y metodos eran totalmente disímiles, no solo en la base que los soportaba sino en lapracticas que empleaban para el abordaje de los procesos psicologicos, ahora bien mas adelante el autor plantea un error fundamental en el ejercicio metodologico que llevaban o llevan a cabo dichas escuelas, sin embargo, por ahora seria relevante enfatizar que la el movimiento humanista no es exclusivo de la psicologia y como en todo contexto historico estaba respondiendo a las necesidades que seplanteaban para ese entonces y se siguen planteando en la actualidad, de alli que se manifesto como afirma el autor en aspectos de la sociología, politica, filosofia y hasta la teologia; obviamente los cambios evidenciados en las concepciones de hechos que se habian considerado “pecaminosos” por parte de las iglesias hoy en dia necesariamente tienen que ser flexibilisados ya que no solamente estándesadaptados al contexto historico-social sino que a la vez responde a la necesidad del humanizar al hombre, buscar lo que le es natural y propio y aceptarlo como tal.

Sigue el camino en la evolución de los métodos de estudios en la psicologia, en los cuales el autor separa tres grandes etapas con sus métodos, el empirismo clasico, en el cual la descripción del fenomemo era lo primordial;seguido de un empirismo logico en el cual se adhiere la formulacion de hipótesis ante la observacion descriptiva de los fenómenos y como tercer y ultimo nivel plantea la metaciencia, el cual de una manera holistica abarca todos los elementos que conjuguen la realidad del fenómenos estudiado, por ejemplo, el contexto historico, los elementos observables del fenómeno y hasta elementos propios delsujeto que experimento los fenómenos objetos de estudio.

Una vez explicado brevemente el proceso evolutivo por el cual la psicología humanista se instaura en la palestra de las teorías y practicas de saber humano, el autor inicia una explicación mas profundas de las percepciones que la psicología humanista tiene del ser humano, “ el concepto que tiene del ser humano la psicología humanistaes sumamente rico y complejo…. Identifica y distingue mejor al hombre, como es la libertdad, la creatividad, los valores, el amor, actuar con un proposito”, seguidamente afirma “ los caminos que parecen mas adecuados para una cabal comprensión del hombre son los metodos que se centran en el dialogo: el hermenéutico-dialéctico, el fenomenológico, el etnografico, historias de vida, etc”. De estamanera se hace evidente la ilación que existe entre lo que el autor llama la meta ciencia y los métodos y concepciones que maneja la psicología humanista.

Ahora bien el autor realiza un análisis bastante interesante de las características más típicas en los autores más representativos de esta orientación psicología, del cual en resumen se desprende:

1- Una atención centradaen la experiencia humana, siendo este el principal fenómeno a estudiar por la psicología humanista y no las irreductibilidades de la observaciones de conductas o teorizacion de elementos inconcientes
2- Un énfasis y valoración de las cualidades propias del ser humano, capacidad de elección, creatividad, autorrealización, etc.

Todo esto enmarcado en una actitud holistica de“compresión de la persona como un todo”

Seguidamente el autor inicia el planteamiento de cómo seria la metodología científica que manejaría el humanismo para el estudio de los fenómenos o procesos psíquicos. El autor afirma, “Poca utilidad tendría el uso de un método muy objetivo si el problema estudiado carece de importancia en la vida humana”, sumado a esto “el ser humano es una unidad...