Psicologia

El quinto Oido
Seguín empleó para representar la importancia de los aspectos paralingüísticos y relacionales que implica la comunicación interpersonal en la entrevista con los usuarios de los servicios de salud mental.

Seguín nos explica que utilizamos los dos primeros oídos en nuestra percepción usual de los mensajes en la entrevista, sin embargo la información más valiosa la perciben demanera paralela: el tercer oído, con el cual reconocemos la forma cómo se dicen las cosas para evidenciar matices y hasta contradicciones en los mensajes, el cuarto oído, mediante el cual debemos poner atención a lo que realmente quiso decir la persona o propósito no consciente, y finalmente el quinto oído con el cual nos percatamos de cómo los estilos de comunicación determinan la relación entrelas personas que comparten la interacción.

EL OTRO:
Diversos autores y pensadores han estudiado la comunicación interhumana, tales como son Scheler que preciso que la “Unidad afectiva cósmica solo puede esencialmente haber cuando en la intención de la visión del mundo se da este como una totalidad, es decir; como un organismo universal por el que corre la vida; Vemos también la propuesta deDescartes, el cual propone “la idea de que la comparación de la actividad de un ser exterior a nosotros con la nuestra propia”; Así mismo cabe resaltar que Scheler insistía en el co-sentimiento como base de la relación humana.
Por otra parte vemos que lo existencialistas también aportan a esta teoría como Heidegger que plantea la idea de Dasein, el cual considera que no puede serconcebido como un ser en el mundo sino también la idea de los otros elementos esenciales así mismo, menciona el termino Mitsein que se trata de los semejantes, del mismo modo menciona también un Mitadsein que se concibe como una relación de coexistencia, igualmente cabe resaltar el aporte que Sartre nos plantea como una de las características esenciales del ser, a lo cual lo denomina Ser-Para-Losotros, es decir nos plantea la inescapable relación que tenemos con los demás a lo que el le llama la presencia del “Otro”, sin embargo cabe mencionar que Sartre considera a los demás como virtuales enemigos, así mismo vemos el aporte de Unamuno: si una persona esta aislada deja de ser persona por que no tendría a quien, y si no ama, no es persona.

ILA COMUNICACIÓN INTERHUMANA:
Ellenguaje siempre ha tenido varias acepciones ya que muchos autores han estudiado la forma en la cual los seres humanos se comunican, así pues vemos que la lectura nos enseña que dicho lenguaje es mucho más que solo hacer un conjunto de sonido articulados que el hombre manifiesta o siente sino que también existe lenguaje inarticulado que pueden ser la escritura, el gesto, el ademán, la actitud, elmovimiento expresivo, la palidez, el sonrojo, la crispación y posibles reacciones fisiológicas que están presentes de manera consciente e inconsciente para la persona que comunica algo o el que escucha, según Rof. Carballo nos dice que este tipo de comunicación por lo general esta fuera de nuestra conciencia encontrándose en nuestra mente profunda (subconsciente). Sabemos que la comunicaciónpor medio de la palabra nos sirve para expresar nuestras ideas y pensamientos así como también engaños y mentiras por lo cual se convierte en una importante herramienta del ser humano para engañar a otros.

III) DEL EN-CONTRA AL ENCUENTRO:
Sabemos que el ser humano es sociable por naturaleza diversos autores lo han estudiado esta premisa y según Sartre “el hombre no puede vivir solo”puesto que necesitamos, mejor dicho nos es necesario comunicarnos y tener una relación Inter- humana, por otro lado Fromm nos dice que “ el deseo de fusión interpersonal es el esfuerzo mas poderoso del hombre, y el fracaso en obtenerlo significa insania o destrucción de los otros”, es decir si fracasamos con respecto a nuestro deseo de comunicarnos, nuestra vida seria incompleta y viviríamos...