PSICOLOGIA

Escuela de Psicología
Epistemología de las Ciencias Sociales
Prof. José Andrés Murillo
Ayudantes: Catalina Agüero-Aldo Perán

Diego Venegas
30 de Abril de 2013Jan Patočka “El mundo natural y la Fenomenología”


En el presente ensayo nos ocuparemos del filosofo Checo Jan Patočka y nos enfocaremos en su visión crítica de la fenomenología trascendental,esto debido a que la visión propuesta por Husserl no era del todo satisfactoria puesto que estaba decayendo en pro de la imagen de un mundo subjetivado en el cual se le da una primordialidad mayor a lasubjetividad en vez de la objetividad.
Según Jan Patočka un verdadero análisis de la fenomenología nos llevaría a determinar un mundo en el cual se desarrolla la vida pero no construida de maneracompleta por una conciencia previa, al contrario, es por el mundo como condición previa que podemos concebir cualquier acción en base en la tierra. Gracias al mundo como ente podemos extrapolar lo quepensamos y sentimos, no al revés. Por tanto la subjetividad radicaría en la corporalidad dada como relación del yo con el mundo.
Por tanto es así como el cuerpo actúa como sincronizador entre el mundoy el yo, que el mundo aparezca tan ordenado es gracias a una objetivación realizada por el cuerpo, en tanto que esa objetivación también alcanza para describirnos a nosotros mismos, al pensar ennosotros también realizamos una objetivamos de lo que somos y por tanto también del como nos vemos.
En este mismo sentido Jan Patočka crítica a Descartes por la falta de profundización en el modo en elque actúa el yo, para Patočka esta división estaría dividida en dos formas claras. El primer yo seria el que actúa de manera metodológica y que se reconoce a si mismo como sujeto en base al método, lasegunda forma del yo es la que se puede objetivar y esta es la que regula las formas de relacionarnos y como somos parte del mundo
A modo de conclusión debo decir que de manera personal, la crítica...