Psicologia

Libre albedrío y
neurociencias. SEGUNDA PARTE
FUENTE: PSIQUIATRIA.COM. 2009; 13(3)
Fernando Ruiz Rey.
Médico psiquiatra. Raleigh, NC USA                                                                                   
[artículo de revisión] [10/11/2009]
 

II
PARTE
 
Libre
albedrío y responsabilidad
El libre albedrío y la
responsabilidad están íntimamente correlacionadas; sinlibre albedrío no puede
haber responsabilidad de ningún tipo. La responsabilidad se espera y se exige
con respecto al cumplimiento de normas, valores o expectaciones de otros
(legal, moral, social, familiar, etc.; incluso propias); de modo que la
responsabilidad depende del grado de entendimiento que el sujeto posee de estos
estándares, y de las situaciones en que se aplican. No se puede exigirresponsabilidad a aquellos agentes que no tienen la capacidad cognitiva
adecuada para comprenderlos y aplicarlos, como sería el caso de niños y débiles
mental. Sin embargo, estos sujetos, dentro de sus limitaciones cognitivas,
poseen un espacio de acción y de decisiones personales, por cierto reducido, en
donde pueden elegir con cierta libertad y conciencia. Naturalmente la capacidad
deelegir del ser humano se enriquece a medida que maduran sus facultades
psicológicas y se amplía su intelecto para conocer e integrar las reglas,
normas y valores que guían la vida personal y comunitaria; de modo concomitante,
se incrementa el autocontrol y la responsabilidad del hombre por sus decisiones
y acciones.
La experiencia de la
libertad humana es tan vívida que aún los filósofos,científicos, y gente que
niegan la existencia del libre albedrío y adhieren al determinismo sin brecha,
asumen la responsabilidad de sus decisiones y se sienten culpables de sus
errores e infracciones, y orgullosos y satisfechos de sus aciertos. La creencia
en el libre albedrío es prevalente en nuestra civilización, y juega un
importante papel en el desarrollo de la conducta moral de nuestrospueblos. Es
interesante notar que hay investigaciones que muestran que la creencia en el
libre albedrío inclina a conducta generosa, y la creencia en el determinismo
conductual, aumenta la tendencia agresiva. (5) El libre albedrío es tan básico
y evidente en la vida del hombre que es reconocido, aunque sea tácitamente, por
todas las comunidades humanas, sus sistemas legales lo muestran.
StephenMorse (6-9-177), profesor de Leyes de la Universidad de Pensilvania, señala que
el sistema legal no utiliza las consideraciones de causalidad o no-causalidad
(libre albedrío) de la conducta, sino que trata la responsabilidad como un
constructo social de la acción humana, resultante de la coincidencia o consistencia
de las acciones con las creencias y teorías morales que se endorsan. Este autorsostiene que aunque se menciona con frecuencia el libre albedrío en los
escritos legales: “…la presencia o ausencia de libertad no-causada [libre
albedrío] o algo semejante, no es parte de ninguna doctrina legal que considera
a la gente responsable.” Y concluye: “Una afirmación que el ‘libre albedrío’
estaba o no presente [en una acción voluntaria], es simplemente una conclusión
acerca de laresponsabilidad que se ha alcanzado basado en otro criterio.” (6
-9-177) Así presentada la aproximación legal al problema del libre albedrío, no
lo elimina, simplemente lo soslaya; el sistema legal asume que toda persona
normal en la sociedad tiene la capacidad de comprender y el deber de enterarse
de las reglas de las interacciones sociales pertinentes, y posee la libertad de
acatarlas o no;ignorar el libre albedrío significa remover el sustento que
hace posible la responsabilidad mora y legal.
 Compatibilismo
Muchos intelectuales que adscriben al materialismo y al determinismo no pueden
dejar de lado el problema de la responsabilidad humana que depende naturalmente
de la libre elección del hombre. Estos pensadores proponen una doctrina
conciliatoria del determinismo con el...