Psicología De Socrates

José Padilla
Padilla era un pardo, hijo de madre wayuu y un padre negro, y al contrario de otros afrodescendientes, no hizo silencio sobre su “clase”, como la llamaba, sino que la glorificó. Lahistoriografía tendió, a silenciar la cuestión racial para prevenir manifestaciones de los afrodescendientes contra la discriminación racial. De hecho, aunque la Constitución de 1821 declaró la igualdadde los hombres libres nacidos en el país, sin diferencia socio-racial, los legisladores y los gobernantes de la Gran Colombia se negaron a promulgar e implementar medidas para atenuar las desigualdadesoriundas en el colonialismo español. Entre éstas, la exigencia de la limpieza de sangre —que excluía a los individuos de “la mala raza de negros, moros, judíos, recién convertidos”— y el estigmaracial de la “mancha de la esclavitud”—que marcaba hereditariamente a los descendientes libres de esclavos, mestizos o no— habían prohibido a generaciones de negros, pardos, mulatos, zambos, de Américaacceder al colegio y la universidad, a funciones reales y eclesiásticas, así como a honores y profesiones superiores. Por consiguiente, después de 1821, en el momento de constituir los gobiernos yadministraciones republicanas, la antigua jerarquía socio-racial de la Colonia se reprodujo, porque los únicos con formación superior eran los blancos acomodados

BENKOS BIOHO
Héroe y mártir, guerrero ygobernante, hombre y mito. Desde 1599 surgió este gran hombre para la historia de los pueblos explotados, la historia de las luchas populares, la historia de las Comunidades Afroamericanas y lahistoria de las luchas y rebeldías populares en Colombia.  Durante su vida real nunca dio descanso a su cuerpo, yendo y viniendo por campos y caminos en su activa campaña libertadora por el derecho de losafricanos a la vida, la tierra y la cultura con libertad y paz. El palenque de San Basilio, primer pueblo libre e independiente de la Nueva Granada, es un patrimonio histórico y cultural de la...