pueblo

Desde la antigüedad han existido esferas sociales, clases altas , medias y bajas donde los de alta tratan de demostrar su “generosidad humana ayudando” a los de pocos recursos, aunque hay muchasformas hacer esto como el asistencialismo que es una forma distorsionada de la asistencia donde las clases dominantes, se apoderan de forma perversa de las clases bajas, para concentrar poder y por lotanto control, pues propone una “resolución superficial” que no atiende el problema de raíz si no que sólo lo amortigua, el asistencialismo no contempla dentro de su marco conceptual los derechosfundamentales.
La asistencia es derecho que se posee como ciudadano para el bienestar común tales como salud, vivienda, educación; esto por ser una obligación del estado se debe exigir, pero éstaforma de acción sea distorsionado en forma tal que es una representación de tomar al sujeto como sujeto de tutela, en México se toma como una supuesta “ayuda” que aportan los partidos políticos porejemplo el programa “Seguro Popular” que dice fue un logro realizado el expresidente de México Felipe Calderón, teniendo por entendido que es un derecho, actualmente las organizaciones privadas y laiglesia ha tomado con fuerza esta forma de acción humanística.
En México la promoción es carente ya que en el País se ha perpetuado el sindicalismo, y la asistencia dejando de lado la libertad delciudadano en elegir la forma desarrollo que se desea, es tal que en México existen 17 mil organizaciones civiles de las cuales 2 mil hacen promoción y el resto son de asistencia. La promoción sería laforma ideal de cambiar las formas de organización y de ayuda, ya que inicialmente se toma al sujeto como tal, activo, creativo y pensante donde estos busquen alternativas a sus problemas,entregándoles herramientas y propuestas, las cuales habrán de hacer suyas, Freire parte de problematizar el entorno para después cuestionar el sistema general, es decir partir de las herramientas,...