pueblos originarios

PUEBLOS ORIGINARIOS

MATERIA: Problemáticas Socioantropológicas en la Educación.
CARRERA: Profesorado de Nivel Inicial.
CURSO: 1° año “A”
AÑO: 2013
ALUMNAS:
Márquez, Ginette
Ploner, Karen
Silva, Micaela
Zonda, Ayelén












CONSIGNAS DEL TRABAJO PRÁCTICO
1. Rescatar conceptos trabajados en la primera etapa en forma integrada, entre ellos: persona- antropología-cultura- posicionamientos: etnocentrista y culturalista- diferencia entre etnografía y enfoque antropológico- métodos cuantitativos y cualitativos- trabajo de campo- registro de datos- triangulación de datos- relevancia de la etnografía en la escuela-identidad. 

(pueden incorporar otros conceptos que les parezca pertinentes)

2. Investigar sobre las características de los pueblos originariosde América, haciendo hincapié, en los nativos de Córdoba, relacionar con el Pueblito de la Toma (actualmente barrio Alberdi). Profundizar sobre el conocimiento de sus celebraciones a partir de distintas fuentes: Inti Raymi- Pachamama, Areté guazú, Virgen de Urkupiña.

3. Concurrir a los festejos del Inti Raymi en la Isla de los patos, organizado por el Instituto de Cultura Aborigen de la ciudadde Córdoba (también pueden concurrir a las otras celebraciones para enriquecer el trabajo. Recoger datos en GRUPO a partir de diferentes fuentes (observación, fotos, entrevistas, encuestas, entre otras).

4. Presentar un informe como si fuera un artículo de revista, donde comuniquen lo vivenciado.
Recuerden que el trabajo es grupal (no individual), se evaluará la forma de presentación,coherencia, creatividad, integración de textos trabajados.

Fecha de presentación: 1° encuentro de agosto














ACTIVIDADES:
1. Enfoque antropológico
En los últimos años para la investigación social, se han empleado para sus estudios distintos enfoques, pero fueron cuestionados ya que se surgieron usando desde un perspectiva positivista, que en lo general trata a losfenómenos con criterios validos para las ciencias naturales.
Esto llevo a los llevo a una búsqueda de nuevas teorías metodológicas para la investigación social.
Frente a los contextos sociales de la época (por ej. El de América Latina, luego de la colonización), surge un interés que dieron cuenta que determinadas especificidades no son comprendidas con generalizaciones de tipo “macro”, y que pueden siaprehendidas por estudios que capten además las condiciones objetivas la significación y el sentido que tales condiciones, cruzadas en complejas situaciones sociales, adquieren para los sujetos implicados.
También se introdujeron estudios que empleaban la etnografía como una alternativa, fundamentándola desde lo teórico de manera diferencial, tanto como si fuese una técnica o un método.
Entanto que se considera a la etnografía como el específico trabajo de antropología, tendiente a la construcción de conocimientos sobre los fenómenos de la vida social. Es decir que la entendemos como un enfoque particular – el antropológico- dirigido a desentrañar y construir tramas sociales, que si bien son trabajadas a escala de lo particular, están surcadas desde lo general de manera específica.Significa re-valorar con consideraciones teóricas y metodológicas, el trabajo original del antropólogo – hacer etnografía -para el análisis y estudio de problemáticas correspondientes a su propia sociedad. Intentan dar cuenta sobre los aspectos de la vida cotidiana, que por tan familiares y obvios no se registran ni se reflexiona sobre los mismos. Es como recuperar un lenguaje que de lo contrariode perdería.
El antropólogo desde este enfoque tiene la posibilidad de contar con su propio coronista de los hechos, el etnógrafo, sin la escisión del campo, le permite una constante actualización teórica desde
Entonces la Etnografía es un estudio mediante trabajo de campos sobre una determinada cultura sobre lo que luego arroja datos sobre sus modos de vida, rasgos particulares, sus...