PUNTOS DE ENCUENTRO Y DIFERENCIAS ENTRE LAS TEORÍAS DE BLEICHMAR, PIAGET Y GARDNER

PUNTOS DE ENCUENTRO Y DIFERENCIAS ENTRE LAS TEORÍAS
DE BLEICHMAR, PIAGET Y GARDNER

Los tres autores aceptan la génesis del ser humano en general y la inteligencia en particular. La génesis implica una actividad, una construcción por parte del sujeto.
En su conceptualización de inteligencia, los autores entienden la problemática de la inteligencia y la afectividad como aspectoscomplementarios e indisociables.




TEORÍA PSICOANÁLITICA DE BLEICHMAR

TEORÍA GÉNETICA DE PIAGET

PUNTOS DE ENCUENTRO Todos los conocimientos se construyen sobre la base de una transformación de estructuras previas, ya que es imposible la producción totalmente autónoma.
En ambas teorías la acción ocupa un lugar importante. Los niños construyen hipótesis a partir de la curiosidad queles despierta la acción sobre el mundo. La acción determinará la construcción de la inteligencia.
Tanto Piaget como Bleichmar identifican las estructuras lógicas con las que el niño articula las variables de la realidad en su búsqueda incesante de sentido.
Ambos autores sostienen que los niños elaboran teorías para explicar el mundo a partir de la curiosidad y las preguntas que éste les genera.DIFERENCIAS Para Bleichmar el pensamiento y la representación surgen como respuesta a la experiencia de satisfacción y su fin es el equilibrio psíquico.
Cree que no sólo existe una continuidad biológica en la búsqueda de la adaptación, la condición para que surja lo psíquico en la especie humana es el contacto con el semejante y la erotización temprana. El pensamiento nosurge de la naturaleza, sino del estallido psíquico producido por la madre en el primer contacto con el bebé.


Aclara que las relaciones entre el sentir y el pensar, entre el afecto y representación, son muy complejas
Para el psicoanálisis, el primer objeto de satisfacción no se encuentra porque la representación del objeto es una metabolización del mismo, lo que da singularidad a lainscripción, la meta pulsional tendrá que ir en busca de otros modos de alivio de la tensión (las múltiples ofertas de satisfacción que ofrece la madre como sustituto de su pecho).
El primer esbozo de pensamiento es la alucinación primitiva y es anterior a la construcción subjetiva. Busca representar el objeto o rasgos del mismo en su ausencia, para preservar el equilibrio de las cantidades de excitaciónendógenas.

Para Bleichmar la única posibilidad que tiene el lenguaje de instalarse en su carácter significante, es que haya un preconciente que lo haya constituido lógicamente y un yo que necesite transmitir y transmitirse relaciones no pragmáticas con los objetos.
Considera que para que haya producción simbólica y la inteligencia pueda operar en la articulación de los objetos del mundo, tieneque haberse construido el sujeto, de lo contrario las estructuras lógicas del pensamiento no podrán actuar eficazmente. Piaget plantea que el logro de la representación marca el pasaje de la inteligencia práctica o sensorio motora a la inteligencia preoperacional. Conceptualiza a la representación como la posibilidad de tener presente un objeto ausente, lo cual marca un riquísimo momento deconstrucción intelectual. Es el pensamiento el que prolonga las acciones interiorizadas.
Indica una continuidad entre lo biológico y lo intelectual, la inteligencia es una adaptación entre el organismo y el medio y la representación es el logro más importante que inaugura al pensamiento.
Admite la existencia de un inconsciente afectivo y también de in inconsciente cognitivo.
Los esquemas sensoriomotores de Piaget se complejizan gracias a las asimilaciones reproductoras, generalizadoras, recognoscitivas y recíprocas y las acomodaciones.




El pensamiento surge con la representación.




El lenguaje es uno de los logros y solo uno de los que marcan el pasaje del pensamiento sensorio motor al pre operatorio junto con la imitación diferida, la representación, el dibujo, el juego....