¿Que Es El Santuario?
Páginas: 28 (6807 palabras)
Publicado: 9 de octubre de 2011
¿Que es el Santuario?
El relato Bíblico nos cuenta la historia de un Santuario que fue construido por mandato de Dios. Fue ésta una estructura maravillosa, y cada detalle tiene un significado para nosotros en estos días.
La manera en que sus servicios predijeron el futuro en el gran plan de Dios para la humanidad es especialmente extraordinaria. Ud. querrá saber el propósito del granSantuario Celestial, y lo que significa para su vida ahora.
Venga, y vea el Santuario de la profecía, la estructura mas estupenda en todo el universo. Vea el ministerio de Cristo a su favor. Una puerta ha sido abierta para Ud. Lo llevará hasta el cuarto del trono de Dios.
EL PASAJE bíblico que mas que ninguno había sido el fundamento y el pilar central de la fe adventista era la declaración:"Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el Santuario." Daniel 8:14. Estas palabras habían sido familiares para todos los que creían en la próxima venida del Señor. La profecía que encerraban era repetida como santo y seña de su fe por miles de bocas. Todos sentían que sus esperanzas mas gloriosas y mas queridas dependían de los acontecimientos en ella predichos. Habíaquedado demostrado que aquellos días proféticos terminaban en el otoño del año 1844. En común con el resto del mundo cristiano, los adventistas creían entonces que la tierra, o alguna parte de ella, era el santuario. Entendían que la purificación del santuario era la purificación de la tierra por medio del fuego del último y supremo día, y que ello se verificaría en el segundo advenimiento. Deahí que concluyeran que Cristo volvería a la tierra en 1844.
Pero el tiempo señalado había pasado, y el Señor no había aparecido. Los creyentes sabían que la Palabra de Dios no podía fallar; su interpretación de la profecía debía estar pues errada; ¿pero dónde estaba el error? Muchos cortaron sin mas ni mas el nudo de la dificultad negando que los 2.300 días terminasen en 1844. Este aserto nopodía apoyarse con prueba alguna, a no ser con la de que Cristo no había venido en el momento en que se le esperaba. Alegábase que si los días proféticos hubiesen terminado en 1844, Cristo habría vuelto entonces para limpiar el santuario mediante la purificación de la tierra por fuego, y que como no había venido, los días no podían haber terminado.
Aceptar estas conclusiones equivalía a renunciar alos cómputos anteriores de los períodos proféticos. Se había comprobado que los 2.300 días principiaron cuando entró en vigor el decreto de Artajerjes ordenando la restauración y edificación de Jerusalén, en el otoño del año 457 ant. de J.C. Tomando esto como punto de partida, había perfecta armonía en la aplicación de todos los acontecimientos predichos en la explicación de ese período hallada enDaniel 9:25-27. Sesenta y nueve semanas, o los 483 primeros años de los 2300 años debían alcanzar hasta el Mesías, el Ungido; y el bautismo de Cristo y su unción por el Espíritu Santo, en el año 27 de nuestra era, cumplían exactamente la predicción. En medio de la septuagésima semana, el Mesías había de ser muerto. Tres años y medio después de su bautismo, Cristo fue crucificado, en la primaveradel año 31. Las setenta semanas, o 490 años, les tocaban especialmente a los judíos. Al fin del período, la nación selló su rechazamiento de Cristo con la persecución de sus discípulos, y los apóstoles se volvieron hacia los gentiles en el año 34 de nuestra era. Habiendo terminado entonces los 490 primeros años de los 2300, quedaban aún 1810 años. Contando desde el año 34, 1810 años llegan a 1844."Entonces - había dicho el ángel - será purificado el Santuario." Era indudable que todas las anteriores predicciones de la profecía se habían cumplido en el tiempo señalado.
En ese cálculo, todo era claro y armonioso, menos la circunstancia de que en 1844 no se veía acontecimiento alguno que correspondiese a la purificación del santuario. Negar que los días terminaban en esa fecha...
El relato Bíblico nos cuenta la historia de un Santuario que fue construido por mandato de Dios. Fue ésta una estructura maravillosa, y cada detalle tiene un significado para nosotros en estos días.
La manera en que sus servicios predijeron el futuro en el gran plan de Dios para la humanidad es especialmente extraordinaria. Ud. querrá saber el propósito del granSantuario Celestial, y lo que significa para su vida ahora.
Venga, y vea el Santuario de la profecía, la estructura mas estupenda en todo el universo. Vea el ministerio de Cristo a su favor. Una puerta ha sido abierta para Ud. Lo llevará hasta el cuarto del trono de Dios.
EL PASAJE bíblico que mas que ninguno había sido el fundamento y el pilar central de la fe adventista era la declaración:"Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el Santuario." Daniel 8:14. Estas palabras habían sido familiares para todos los que creían en la próxima venida del Señor. La profecía que encerraban era repetida como santo y seña de su fe por miles de bocas. Todos sentían que sus esperanzas mas gloriosas y mas queridas dependían de los acontecimientos en ella predichos. Habíaquedado demostrado que aquellos días proféticos terminaban en el otoño del año 1844. En común con el resto del mundo cristiano, los adventistas creían entonces que la tierra, o alguna parte de ella, era el santuario. Entendían que la purificación del santuario era la purificación de la tierra por medio del fuego del último y supremo día, y que ello se verificaría en el segundo advenimiento. Deahí que concluyeran que Cristo volvería a la tierra en 1844.
Pero el tiempo señalado había pasado, y el Señor no había aparecido. Los creyentes sabían que la Palabra de Dios no podía fallar; su interpretación de la profecía debía estar pues errada; ¿pero dónde estaba el error? Muchos cortaron sin mas ni mas el nudo de la dificultad negando que los 2.300 días terminasen en 1844. Este aserto nopodía apoyarse con prueba alguna, a no ser con la de que Cristo no había venido en el momento en que se le esperaba. Alegábase que si los días proféticos hubiesen terminado en 1844, Cristo habría vuelto entonces para limpiar el santuario mediante la purificación de la tierra por fuego, y que como no había venido, los días no podían haber terminado.
Aceptar estas conclusiones equivalía a renunciar alos cómputos anteriores de los períodos proféticos. Se había comprobado que los 2.300 días principiaron cuando entró en vigor el decreto de Artajerjes ordenando la restauración y edificación de Jerusalén, en el otoño del año 457 ant. de J.C. Tomando esto como punto de partida, había perfecta armonía en la aplicación de todos los acontecimientos predichos en la explicación de ese período hallada enDaniel 9:25-27. Sesenta y nueve semanas, o los 483 primeros años de los 2300 años debían alcanzar hasta el Mesías, el Ungido; y el bautismo de Cristo y su unción por el Espíritu Santo, en el año 27 de nuestra era, cumplían exactamente la predicción. En medio de la septuagésima semana, el Mesías había de ser muerto. Tres años y medio después de su bautismo, Cristo fue crucificado, en la primaveradel año 31. Las setenta semanas, o 490 años, les tocaban especialmente a los judíos. Al fin del período, la nación selló su rechazamiento de Cristo con la persecución de sus discípulos, y los apóstoles se volvieron hacia los gentiles en el año 34 de nuestra era. Habiendo terminado entonces los 490 primeros años de los 2300, quedaban aún 1810 años. Contando desde el año 34, 1810 años llegan a 1844."Entonces - había dicho el ángel - será purificado el Santuario." Era indudable que todas las anteriores predicciones de la profecía se habían cumplido en el tiempo señalado.
En ese cálculo, todo era claro y armonioso, menos la circunstancia de que en 1844 no se veía acontecimiento alguno que correspondiese a la purificación del santuario. Negar que los días terminaban en esa fecha...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.