¿Que es la historia ahora? LUZ ELENA GALVÁN LAFARGA, SUSANA QUINTANILLA OSORIO, CLARA INÉS RAMÍREZ GONZALES
Páginas: 2 (357 palabras)
Publicado: 31 de marzo de 2014
La historia de la educación ha renunciado a cualquier paradigma teórico predominante y ha preferido los modelos de investigación interdisciplinar, como la antropología, la etnografía, la sociologíahistórica, la historia de la ciencia y de la cultura, la economía y la ciencia política, entre otras.
La historia social se desarrolló bajo el supuesto de que “mas es mejor”. Se pensaba que si sesupiera más sobre la vida de la “gente común” (mujeres niños, obreros, etc.), los relatos del pasado serían más completos.
Los maestros que prestaron sus servicios durante el México Independiente enChihuahua son objeto de estudio. La autora se centra en lo que significaba ser maestro en esa época, asimismo se refiere a los requisitos que se solicitaban para ejercer como maestro y a su situaciónacadémica.
La historia cultural nos ha permitido asomarnos al estudio de los libros escolares en cuanto a su contenido: texto e imágenes, formas de la lectura y búsqueda de los/as lectores/as; así como ala prensa infantil en donde se han estudiado tanto los contenidos curriculares, como el ocio y la diversión. En varias de estas investigaciones, también se han buscado las formas en que los lectoresse apropian del texto.
En la historia culturaldice nos alejemos por completo el uso semejante términos hiperferencial, algo y parecido podría decirse algo de la historia cultural, el giro de lahistoria cultural contribuye a la explicación a la explicación y comprensión del trabajo, la economía y la política ya que ninguna área de experiencia personal y colectiva mas allá de su uso.
En lahistoria de género hacer la observación de que la investigación es el corazón del proyecto del historiador, los hechos seguían diciendo en un pasaje memorable, no eran como el pescado en el mostrador delpecadero, ya que el creo que estaría satisfecho.
La historia intelectual siempre resulta difícil explicar lo que uno hace para ganarse la vida; aun cuando a uno se le pregunta de un modo muy directo,...
La historia social se desarrolló bajo el supuesto de que “mas es mejor”. Se pensaba que si sesupiera más sobre la vida de la “gente común” (mujeres niños, obreros, etc.), los relatos del pasado serían más completos.
Los maestros que prestaron sus servicios durante el México Independiente enChihuahua son objeto de estudio. La autora se centra en lo que significaba ser maestro en esa época, asimismo se refiere a los requisitos que se solicitaban para ejercer como maestro y a su situaciónacadémica.
La historia cultural nos ha permitido asomarnos al estudio de los libros escolares en cuanto a su contenido: texto e imágenes, formas de la lectura y búsqueda de los/as lectores/as; así como ala prensa infantil en donde se han estudiado tanto los contenidos curriculares, como el ocio y la diversión. En varias de estas investigaciones, también se han buscado las formas en que los lectoresse apropian del texto.
En la historia culturaldice nos alejemos por completo el uso semejante términos hiperferencial, algo y parecido podría decirse algo de la historia cultural, el giro de lahistoria cultural contribuye a la explicación a la explicación y comprensión del trabajo, la economía y la política ya que ninguna área de experiencia personal y colectiva mas allá de su uso.
En lahistoria de género hacer la observación de que la investigación es el corazón del proyecto del historiador, los hechos seguían diciendo en un pasaje memorable, no eran como el pescado en el mostrador delpecadero, ya que el creo que estaría satisfecho.
La historia intelectual siempre resulta difícil explicar lo que uno hace para ganarse la vida; aun cuando a uno se le pregunta de un modo muy directo,...
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