Que Es Patrimonio

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA – MISIÓN SUCRE
ALDEA METROPOLITANA LAS TRES RAÍCES
ACARIGUA – PORTUGUESA



COLMENARES LENNY11.544.578
IX SEMESTRE DE GESTION SOCIAL
FIN DE SEMANA


PEDAGOGÍA CRITICA

La pedagogía crítica se conoce como un conjunto desuposiciones teoréticas y prácticas, y como un cuerpo de conocimientos ingenioso, contextual y en marcha que se sitúa en el medio de la interacción entre las representaciones simbólicas, la vida cotidiana y las relaciones materialistas de poder. Esta pedagogía crítica, fue influenciada por Paulo Freire; más sin embargo hay otros teóricos que se han dedicado a abordar el tema, La Pedagogía Críticanos orienta a reflexionar sobre el fenómeno educativo vigente. Esta justifican la práctica socio-educativa actual y la praxis propiamente junto con la percepción de la necesidad de alcanzar un ser humano libre y critico dentro de una sociedad democrática. Las Teorías Críticas de la Educación planteadas por Freire, intentan reconocer el modo de comprender el mundo, los individuos y la relación entreambos; ya que esto permite una contextualización de la sociedad en que se está inserto para poder entender los contenidos e incorporarlos a lavida, por otra parte, Simon Rodríguez apunta de manera inconfundible a la construcción de una educación basada en la visión crítica de lo que nos rodea, donde todas y todos cuestionemos nuestra realidad, la analicemos y reflexionemos en torno a ella paragenerar una acción dirigida a la transformación de esa realidad desde la perspectiva educativa esta reflexión crítica generalmente comienza con unas preguntas, esas preguntas son las que nos dan libertad, libertad para pensar, libertad para accionar, libertad de crear y libertad de discutir. Asi mismo La Educadora Venezolana Belén Sanjuán, firme seguidora de los postulados educativos de SimónRodríguez y del Maestro Luis Beltrán Prieto Figueroa, afirma que la educación debe ser Integral, preparar para la vida, en la medida en que se concibe como un método pedagógico que permite el desarrollo de la totalidad de la personality de los y las estudiantes y los maestros y maestras. Sanjuán, señala que la Educación tiene una meta preparar para la vida y abarca todos los saberes y valoriza eltrabajo, además de formar un profundo sentimiento patriótico, mediante la utilización de la cultura popular, las tradiciones y las costumbres Venezolanas, Latinoamericanas y Caribeñas, finalmente se puede decir que Durante el siglo XX en Venezuela el principal gestor de un pensamiento filosófico educativo fue el maestro Luis Beltrán Prieto Figueroa. En el Proyecto de Ley Orgánica de Educación Nacional(1948), en la exposición de motivos, planteó los principios de la filosofía educativa con el nombre de humanismo democrático que sirvieron de base a su pensamiento. a. Esa propuesta desarrolló una filosofía educativa para onformar la conciencia de los ciudadanos, Por eso manifestaba que “la preocupación dominante en los enunciados de los principios del humanismo democrático se aplicaba a lo largode todo el proceso educativo. Formar hombres íntegramente capacitados para el desempeño útil dentro de las colectividades era un objetivo no descuidado en ningún momento. No era el propósito que los campesinos aprendieran a discurrir como Erasmo o como Bembo, sino que junto con la capacitación para sus tareas específicas de sembrador o de criador, adquirieran también las nociones indispensables...