quinto oido

EL ENFOQUE ETNOMETODOLÓGICO EN LA
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Henrique Urbano Gil*
Universidad de San Martín de Porres
Recibido: 6 de junio de 2007

Revisado: 18 de junio de 2007

Aceptado: 20 de junio de 2007

RESUMEN
Este artículo busca concientizar la importancia de las técnicas cualitativas, no desmereciendo a las cuantitativas. Toma como punto de partida el
enfoqueetnometodológico, cuyo campo de estudio estaría en las ciencias humanas. Se basa en el estudio de Garfinkel en la Universidad de Harvard,
y como sólo a través de la utilización del lenguaje se puede describir la práctica humana.
Palabras clave: Investigación cualitativa, metodológico
ABSTRACT
This article looks concientizacion for the importance of the qualitative technique, not being unworthy of thequantitative ones. Capture as starting
point the etnomethodological approach, whose field of study would be in the human sciences. It is based on Garfinkel’s study on Harvard’s
University, and since alone across the utilization of the language the human practice can be describe.
Key words: Qualitative research, methodological

La difusión en el área de las Ciencias Humanas de metodologíascientíficas basadas en instrumentos de corte cuantitativo ha
hecho olvidar u opacar algunas prácticas de investigación que,
sin emplear reglas de medida estadística o positivista, cumplen
cabalmente con los objetivos perseguidos por algunas ramas de
las Ciencias Humanas. Quizá una de las razones de la existencia
del movimiento científico que se denominó “etnometodología”
nació de la saturacióncausada por aquellos que pretendían
“cuantificar” todas las propuestas de metodología en el campo
de estudios del Hombre. La etnometodología venía a recordar
a los científicos sociales que una parte importante del trabajo
de análisis de las prácticas humanas, ya sea individual ya sea
colectivo, puede ser llevado a cabo a partir de materiales que
guardan el dato en su pureza original, mantienen lafrescura
del relato vivido por los actores y tratan de rescatar el máximo
de información que en términos generales proporciona el relato
del individuo. Precisamente, el esfuerzo por liberar las Ciencias
Humanas de una rígida perspectiva metodológica cuantitativa
pudo dar lugar a esta nueva forma de estudiar y comprender la
realidad social.
Garfinkel y la perspectiva etnometodológica
En1952 Garfinkel sostiene su tesis de doctorado sobre The
Perception of the Other: A study in Social Order (Harvard
University). En sus primeros desarrollos el pensamiento de
Garfinkel llamaba la atención para la importancia que tenían
los conocimientos cotidianos en la definición de conceptos
científicos. Creían algunos que esas nociones o conceptos
obedecían a exigencias metodológicasabstractas cuando de
hecho eran nociones de sentido común elevadas a la categoría
de “esencias”. Garfinkel no reprochaba a sus contradictores
ese hecho, sino mas bien les recordaba que precisamente esas
nociones poseían su propia dinámica y eran valederas siempre y
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LIBERABIT: Lima (Perú) 13: 89-91, 2007

cuando guardaran la experiencia de los actores y la conectaran
con laexperiencia personal y las expresiones verbales de los
actores.
Pese a su esfuerzo para ajustarse a los hechos reales y a la
palabra de los actores, la etnometodología creó su propio
vocabulario. Y entre las principales nociones a que ha dado
importancia están la de “práctica” y la de “realización”. Para
Garfinkel la etnometodología “trata como sujeto de estudio
empírico a las actividadesprácticas, a las circunstancias
prácticas, al razonamiento sociológico práctico. Al atribuir a
las actividades banales de la vida cotidiana la misma atención
que se da habitualmente a los eventos extraordinarios, se
buscará tomarlos como hechos cabales”. La etnometodología
es la investigación empírica de los métodos que utilizan los
individuos para dar sentido y al mismo tiempo realizar...