¿Qué tan conservadors somos los colombianos?
Páginas: 12 (2895 palabras)
Publicado: 4 de mayo de 2014
¿QUE TAN CONSERVADORES SOMOS LOS COLOMBIANOS?
La revisión del Estudio Mundial de Valores contribuye a ubicarnos en el mapa de la cultura política y a interpretar lo que nos espera en este año electoral.
Jorge Gaitán Villegas
1. La opinión política: mapas mentales y modelos conceptuales
Los ciudadanos colombianos asumen ahora el papel central de protagonistas en el proceso dedecisiones colectivas que se inició con las elecciones del pasado 14 de marzo para Congreso de la República y se extiende hasta una muy probable segunda vuelta de las elecciones para Presidente, el 20 de junio.
La gran incógnita en esta liturgia política es cómo actúa realmente el ciudadano colombiano cuando se le consulta directamente su opinión política en un acto formal que busca seducirlo,habiendo estado reducido durante largos meses a otro papel: el de simple espectador pasivo, influenciable, vulnerable, desinformado o mal informado y, sobre todo, pobre y arrodillado.
Frente a este nuevo punto de inflexión en la historia colombiana, resulta fascinante explorar el espacio conceptual de las opiniones políticas. Es indudable que la opinión política misma es un objeto de análisis voluble,maleable, sujeto a influencias y a circunstancias cambiantes.
Pero es preciso también reconocer que la opinión política es un hecho objetivo medible, observable, cuyos determinantes son resortes profundos como los valores, las creencias, las costumbres, los prejuicios y las actitudes, que en un momento preciso se convierten en votos.
Los mapas mentales de los ciudadanos son generalmentesimples, unidimensionales: tienden a moverse en un eje bipolar. Ya sea izquierda-centro-derecha, o uribismo-antiuribismo o conservatismo-liberalismo.
Sin embargo, los expertos en ciencia política con frecuencia han expresado su inconformidad con esta visión unidimensional. Existen más variables, más riqueza y matices en las opiniones políticas; se requieren más dimensiones. Y encuentran que sobre unplano de coordenadas pueden moverse mejor.
Por ejemplo, Han Eysenck, propone el siguiente plano (Gráfico 1):
El eje económico (izquierda-derecha) permite explorar la opinión política en función de la forma como debería funcionar la economía: « izquierda » se asocia con un modelo colectivo y cooperativo, mientras que « derecha » supone que la dirección de la economía debería confiarse aindividuos u organizaciones competitivas.
El segundo eje (autoritario-libertario) permite explorar el pensamiento político desde una perspectiva social al medir el grado de libertad individual: « liberalismo o libertarismo » es la convicción de que la libertad individual debe maximizarse y « autoritarismo » privilegia la autoridad y la tradición.
Pournelle desarrolló en 1962 este otro diagramaque lleva su nombre (gráfico 2):
A lo largo del eje horizontal se mueve el grado de “estatismo o control estatal” sobre la sociedad y los ciudadanos.
Sobre el eje vertical, se mide el grado de “racionalismo”
Por otra parte, el “libertario” o “liberal” David Nolan elaboró el siguiente modelo (Gráfico 3):
Las « libertades económicas » (como el nivel de impuestos, el mercado libre, el librecomercio y la libre empresa) sobre el eje horizontal.
las « libertades individuales » (libertad de circulación, laicidad o libertad religiosa, libre posesión de su cuerpo - que abarca la legalización de la droga, el aborto, la eutanasia, la orientación sexual) sobre el eje vertical.
En este modelo, en el nivel mínimo de libertades se ubican los sistemas de ideas “totalitarios” (de extremaderecha o de extrema izquierda) llamados por Nolan “populistas” por su tendencia a construir su apoyo sobre las masas populares.
2. Los valores en la formación de la opinión política
Otra perspectiva complementaria de análisis consiste en explorar los valores mismos que encarnan los propios ciudadanos, partiendo de un supuesto fuerte: el voto es la expresión totalizante del ciudadano en...
La revisión del Estudio Mundial de Valores contribuye a ubicarnos en el mapa de la cultura política y a interpretar lo que nos espera en este año electoral.
Jorge Gaitán Villegas
1. La opinión política: mapas mentales y modelos conceptuales
Los ciudadanos colombianos asumen ahora el papel central de protagonistas en el proceso dedecisiones colectivas que se inició con las elecciones del pasado 14 de marzo para Congreso de la República y se extiende hasta una muy probable segunda vuelta de las elecciones para Presidente, el 20 de junio.
La gran incógnita en esta liturgia política es cómo actúa realmente el ciudadano colombiano cuando se le consulta directamente su opinión política en un acto formal que busca seducirlo,habiendo estado reducido durante largos meses a otro papel: el de simple espectador pasivo, influenciable, vulnerable, desinformado o mal informado y, sobre todo, pobre y arrodillado.
Frente a este nuevo punto de inflexión en la historia colombiana, resulta fascinante explorar el espacio conceptual de las opiniones políticas. Es indudable que la opinión política misma es un objeto de análisis voluble,maleable, sujeto a influencias y a circunstancias cambiantes.
Pero es preciso también reconocer que la opinión política es un hecho objetivo medible, observable, cuyos determinantes son resortes profundos como los valores, las creencias, las costumbres, los prejuicios y las actitudes, que en un momento preciso se convierten en votos.
Los mapas mentales de los ciudadanos son generalmentesimples, unidimensionales: tienden a moverse en un eje bipolar. Ya sea izquierda-centro-derecha, o uribismo-antiuribismo o conservatismo-liberalismo.
Sin embargo, los expertos en ciencia política con frecuencia han expresado su inconformidad con esta visión unidimensional. Existen más variables, más riqueza y matices en las opiniones políticas; se requieren más dimensiones. Y encuentran que sobre unplano de coordenadas pueden moverse mejor.
Por ejemplo, Han Eysenck, propone el siguiente plano (Gráfico 1):
El eje económico (izquierda-derecha) permite explorar la opinión política en función de la forma como debería funcionar la economía: « izquierda » se asocia con un modelo colectivo y cooperativo, mientras que « derecha » supone que la dirección de la economía debería confiarse aindividuos u organizaciones competitivas.
El segundo eje (autoritario-libertario) permite explorar el pensamiento político desde una perspectiva social al medir el grado de libertad individual: « liberalismo o libertarismo » es la convicción de que la libertad individual debe maximizarse y « autoritarismo » privilegia la autoridad y la tradición.
Pournelle desarrolló en 1962 este otro diagramaque lleva su nombre (gráfico 2):
A lo largo del eje horizontal se mueve el grado de “estatismo o control estatal” sobre la sociedad y los ciudadanos.
Sobre el eje vertical, se mide el grado de “racionalismo”
Por otra parte, el “libertario” o “liberal” David Nolan elaboró el siguiente modelo (Gráfico 3):
Las « libertades económicas » (como el nivel de impuestos, el mercado libre, el librecomercio y la libre empresa) sobre el eje horizontal.
las « libertades individuales » (libertad de circulación, laicidad o libertad religiosa, libre posesión de su cuerpo - que abarca la legalización de la droga, el aborto, la eutanasia, la orientación sexual) sobre el eje vertical.
En este modelo, en el nivel mínimo de libertades se ubican los sistemas de ideas “totalitarios” (de extremaderecha o de extrema izquierda) llamados por Nolan “populistas” por su tendencia a construir su apoyo sobre las masas populares.
2. Los valores en la formación de la opinión política
Otra perspectiva complementaria de análisis consiste en explorar los valores mismos que encarnan los propios ciudadanos, partiendo de un supuesto fuerte: el voto es la expresión totalizante del ciudadano en...
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