RAE TRBAJO DE GRADO NOVIOLENCIA RELIGIOSA vs CUERPOS MUJERES


FORMATO

RESUMEN ANALÍTICO EN EDUCACIÓN - RAE
Código: FOR020GIB
Versión: 01
Fecha de Aprobación: 2-XII-2014
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1. Información General
Tipo de documento
TRABAJO DE GRADO
Acceso al documento
Universidad Pedagógica Nacional. Biblioteca Central
Título del documento

UNA PROPUESTA PEDAGOGICA DE AUTOCUIDADO Y
DE NOVIOLENCIA RELIGIOSA PATRIARCAL CONTRA LA MUJER:
DANZA DEL RE-EXISTIR DENUESTRAS DIOSAS DESPATRIARCALIZADORAS.

Autor(es)
Muñoz Méndez, Victoria Helena.
Director
Cuevas Marín, Constanza del Pilar
Publicación
Bogotá, Universidad Pedagógica Nacional. 2014. 246. Páginas.
Unidad Patrocinante
Universidad Pedagógica Nacional.
Palabras Claves
Violencia religiosa patriarcal contra las mujeres, modernidad, despatriarcalizar, cuerpo, matriztica, diosas, danza del re-existir.2. Descripción

El presente trabajo de grado se inscribe dentro de un referente epistémico decolonial con enfoque matriztico y una postura crítica de estudio del discurso, desde la cual se elabora una crítica a las prácticas religiosas-patriarcales que se prolongan en la modernidad, a partir de lo cual se sitúa la reflexión pedagógica transformadora propuesta frente a la necesidad de incidir en laproblemática social de la violencia religiosa-patriarcal contra la mujer.
Consecuentemente, el acto pedagógico se encamina a que podamos avanzar hacia una lectura de contexto y revisión teórica que nos ayude a leer y a entender desde posturas de critica a la modernidad, estudio critico de Discurso, (E.C.D. Teun van Dijk) y desde un enfoque “matriztico” (propuesto por Humberto Maturana), lasformas en que la razón de la violencia religiosa patriarcal, ha venido ocasionando daño y violencia contra el cuerpo de la mujer, lesionando al tiempo sus subjetividades y formas de representarse, manifestarse y relacionarse con el entorno que le rodea.
Aunadamente se propone a manera de recurso pedagógico significativo, una danza del re-existir de nuestras diosas despatriarcalizadoras, danzaelaborada y fundamentada como posibilidad pedagógica de prácticas matrizticas, decoloniales y de autocuidado que nos ayuden a restituir y en lo posible sanar esas afectaciones cotidianas derivadas del sistema religioso patriarcal y moderno.

3. Fuentes
Para el presente trabajo de grado y propuesta pedagógica consecuente, se reconoce como fuente importante el grupo de estudio Memoria, corporalidad yprácticas de vida digna, espacio desde donde se ha adelantado la practica pedagógica investigativa, específicamente desde el semillero de Autocuidado orientado desde Kaired Pedagogía y Teología del cuidado.
Otras fuentes importantes de citar corresponden por ejemplo al círculo de mujeres espiraldanzantes de vida, circulo de estudios en el que a partir de prácticas de danzas circulares, danzas delvientre, se propone una reflexión colectiva, una indagación auto-indagación y revisión teórica frente a la problemática situada desde esta pregunta; ¿de qué maneras la violencia religiosa patriarcal ha maltratado mi vida y cuerpo de mujer?, la cual se constituye como pregunta de investigación para este trabajo de grado. Y desde donde emerge, por ejemplo, la necesidad de fortalecer unaconceptualización del discurso religioso mediante el cual se ha producido y reproducido la dominación patriarcal hacia la mujer, deviniendo entonces una necesidad pedagógica de acercarnos a un estudio crítico del discurso religioso fundamentado desde la Biblia, por ejemplo ante la noción de “el pecado original” y las consecuentes repercusiones que sobre la imagen corporal de la mujer se han establecido desdeentonces. Otras fuentes han sido, la discografía que inspira y se entreteje con el ACD/ECD, nombrando por ejemplo la discografía de Enigma recordando muy especialmente a Silence Must Be Heard, “lo silenciado debe dejarse escuchar”, o melodías de compositores del Romanticismo Alemán como Lizt, Tchaicovsky, Stravinski, además de discursos cantos y danzas matrizticas y en espiral inspiradas en...