Realidad segun Descartes
la relaidad para descartes era inherente pues para el nada le demostraba que algo existia. Solo el pensar.... Por eso sufrase puenso luego existe trraducido del latin como pienso por eso existo...
Descartes deduce su existencia de su pensar. Pero la existencia por sí sola no es larealidad completa. Todavía falta aclarar el plano ontológico de la "cosa extensa" y de la "cosa infinita". Porque ni la cosa extensa, ni la cosa infinita, se derivandel pensar.
De la cosa extensa se puede dudar. Se puede pensar que es el engaño de un "genio maligno".
De la cosa infinita no se puede dudar, porque algo quees infinito no puede provenir de lo finito (del sujeto). Entonces, sobre la cosa infinita no hay duda acerca de su realidad.
Descartes duda de su cuerpo extenso,pero no de su pensar. Y por eso concluye su existencia de su pensar. Pero hay algo más alto que el pensar mismo, y eso más alto es la cosa infinita. Si Descartespuede pensar es gracias a la cosa infinita. Luego, entonces, la realidad más verdadera para Descartes no puede ser sino la cosa infinita.
Pese a que la existenciaen Descartes es indubitable, la más firme realidad siempre seguirá siendo la cosa infinita, o sea Dios. Porque de Dios proviene todo, incluso el pensar y suconsecuencia: la existencia.
Pienso, luego existo; pero pienso gracias a las ideas innatas que Dios a depositado en mi mente.
El pensamiento de Descartes esprofundamente teísta.
Se puede deducir en si que la realidad es el pensar sobre el verdadero arje de cada cosa para saber si es real y no solo un reflejo de lo real.
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