Realidad

La cumbia andina. Mestizaje y globalización
La cumbia peruana se desarrolla sobre la base musical y presencia masiva del huayno en los años cincuenta, con la primera generación de migrantes quellega a las ciudades y que habita principalmente en los asentamientos humanos precarios. El huayno se transformó en la forma musical más importante del país, se estimaba para esos años un volumen deventas cercano al 50 por ciento del total de géneros, era la expresión musical de dimensiones nacionales, aunque lo hacía desde las ciudades del país, especialmente desde Lima, lograba superar susmanifestaciones locales para llegar a ser la expresión rítmica de los inmigrantes a nivel del país, para finales de los años ochenta el huayno representaba sólo el 20 por ciento.
En1940 sólo se multiplicóel número de migrantes andinos. El fenómeno de la multiculturalidad en Lima sólo es una muestra parcial de la multiculturalidad que existe en todo el país.
El Perú oficial tiene rostro blanco, hablacastellano y una lengua extranjera, últimamente inglés. En la televisión los rostros morenos, canelas, café con leche o llamados también "de color modesto" que son la mayoría demográfica del Perú, noaparecen; sólo son utilizados para anunciar detergentes u objetos que sirven para la limpieza de las casas o como objeto de burla en los llamados talkshow o televisión basura. Sobre centenares dehoras semanales lo andino y lo criollo en la música sólo disponen de muy pocas horas, en horarios sobre todo marginales (4 a siete de la mañana). Para la clase política y los medios de comunicación, salvoescasísimas excepciones, el Perú es confundido con Lima, como en tiempos coloniales, y la democracia sería sólo un conjunto de elecciones presidenciales, parlamentarias y municipales cada ciertotiempo.
El multilingüismo en el Perú (1998). En el último trabajo de su larga vida, Inés Pozzi Scott, Profesora Emérita de San Marcos ofreció 62 fichas con informaciones de primera mano reunidas por...