REALISMO FILOSÓFICO
Páginas: 10 (2320 palabras)
Publicado: 11 de diciembre de 2013
EL
REALISMO FILOSÓFICO
Introducción:
Que los más importantes filósofos del realismo efectuaron, tratando de explicar en base a referencias contextuales que los orilló a dictaminar sus teorías.
A lo largo del presente ensayo, se exponen de manera muy general, las aportacionesDe igual manera se trata de ver la evolución cronológica del pensamiento humano, desde su origen. Se entiende por Realismo a la corriente filosófica que trata de explicar el origen de las cosas, con base a la diferenciación de lo que existe realmente, y lo que se cree que existe.
El realismo como tal, surge junto con los primeros filósofos, que evidentemente fueron griegos. A ellos se lesatribuye el inicio de la filosofía, ya que mediante el uso de la razón indagan ¿quién existe? Y es a partir de este cuestionamiento que se empieza la búsqueda por el “arjé” o principio de todas las cosas.
A lo largo de la historia del realismo, existieron innumerables filósofos que lograron, algunos en mayor o menor medida, ir paso a paso discerniendo la causa primera de las cosas como filosofía,hasta antes de la aparición de René Descartés
Contenido:
Y es precisamente en una antigua ciudad griega de la costa occidental de Anatolia, donde se da el inicio de la primera posición filosófica de la historia. Un hombre llamado Thales, habitante de la ciudad de Mileto, comienza por preguntarse cuál es el origen de todo lo existente, qué es aquello que tiene la facultadpara crear la vida y capaz de desarrollar todo cuanto conocemos.
No es descabellado pensar que, para éste, el primer filósofo como tal de la humanidad, el principio de todo fuera el agua. Definitivamente es un concepto demasiado arraigado en el mundo real, el mundo sensible que el vivía y experimentaba día con día, pero es de esta manera como se funda el Realismo Filosófico.
No es razónsuficiente pensar que Thales por el simple hecho de habitar en una costa, nominó como arjé al agua.
Thales al cuestionar el inicio de todas las cosas, realizó un proceso de reflexión en base a lo observado y si se quiere, los argumentos sean bastante vagos, pero representaron un avance inédito en la época:
“Como todos los pensadores de la escuela milesia (llamados físicos), buscó el principio de todaslas cosas (arjé). La respuesta de Tales consistió en atribuir ese carácter de materia fundamental al agua: las cosas sólidas son producto de su solidificación, y las sutiles, resultado de su evaporación.”(Alonso, R. et al., 1994:623)
Evidentemente, la polémica desatada entre la sociedad de la época no se hizo esperar, debido a que era difícil pensar que a partir del agua, todas las demás cosasexistieran.
Pudiera pensarse que a raíz de este primer intento por explicar la existencia del hombre pasaron muchos filósofos argumentando diferentes elementos o conceptos similares, pero cronológicamente, después de Thales de Mileto aparece Anaximandro, quien revoluciona la filosofía e inaugura un pensamiento basado en algo intangible.
Para Anaximandro el arjé es “ápeiron” que significa loindeterminado, lo indefinido, lo ilimitado. Es decir no daba por hecho que fuera algún elemento como agua o fuego, sino que esta “sustancia” tenía la capacidad de dar vida, conformando toda la materia.
El siguiente en preocuparse por el arjé fue Anaxímenes, quien opinaba que el aire era ese principio. Se experimenta pues un retroceso en cuanto a filosofía, pues retoma una causa demasiadoarraigada en el mundo real, y al igual que Thales, establece que a partir de la condensación y rarefacción el aire puede materializar todos los elementos.
Hubo muchos otros filósofos, tales como Empédocles, quien nos habla de la mezcla de los cuatro elementos (aire, tierra, agua, fuego) como arjé. Y probablemente una gran cantidad de pensamientos buscando como arjé algo material, pero sin éxito....
REALISMO FILOSÓFICO
Introducción:
Que los más importantes filósofos del realismo efectuaron, tratando de explicar en base a referencias contextuales que los orilló a dictaminar sus teorías.
A lo largo del presente ensayo, se exponen de manera muy general, las aportacionesDe igual manera se trata de ver la evolución cronológica del pensamiento humano, desde su origen. Se entiende por Realismo a la corriente filosófica que trata de explicar el origen de las cosas, con base a la diferenciación de lo que existe realmente, y lo que se cree que existe.
El realismo como tal, surge junto con los primeros filósofos, que evidentemente fueron griegos. A ellos se lesatribuye el inicio de la filosofía, ya que mediante el uso de la razón indagan ¿quién existe? Y es a partir de este cuestionamiento que se empieza la búsqueda por el “arjé” o principio de todas las cosas.
A lo largo de la historia del realismo, existieron innumerables filósofos que lograron, algunos en mayor o menor medida, ir paso a paso discerniendo la causa primera de las cosas como filosofía,hasta antes de la aparición de René Descartés
Contenido:
Y es precisamente en una antigua ciudad griega de la costa occidental de Anatolia, donde se da el inicio de la primera posición filosófica de la historia. Un hombre llamado Thales, habitante de la ciudad de Mileto, comienza por preguntarse cuál es el origen de todo lo existente, qué es aquello que tiene la facultadpara crear la vida y capaz de desarrollar todo cuanto conocemos.
No es descabellado pensar que, para éste, el primer filósofo como tal de la humanidad, el principio de todo fuera el agua. Definitivamente es un concepto demasiado arraigado en el mundo real, el mundo sensible que el vivía y experimentaba día con día, pero es de esta manera como se funda el Realismo Filosófico.
No es razónsuficiente pensar que Thales por el simple hecho de habitar en una costa, nominó como arjé al agua.
Thales al cuestionar el inicio de todas las cosas, realizó un proceso de reflexión en base a lo observado y si se quiere, los argumentos sean bastante vagos, pero representaron un avance inédito en la época:
“Como todos los pensadores de la escuela milesia (llamados físicos), buscó el principio de todaslas cosas (arjé). La respuesta de Tales consistió en atribuir ese carácter de materia fundamental al agua: las cosas sólidas son producto de su solidificación, y las sutiles, resultado de su evaporación.”(Alonso, R. et al., 1994:623)
Evidentemente, la polémica desatada entre la sociedad de la época no se hizo esperar, debido a que era difícil pensar que a partir del agua, todas las demás cosasexistieran.
Pudiera pensarse que a raíz de este primer intento por explicar la existencia del hombre pasaron muchos filósofos argumentando diferentes elementos o conceptos similares, pero cronológicamente, después de Thales de Mileto aparece Anaximandro, quien revoluciona la filosofía e inaugura un pensamiento basado en algo intangible.
Para Anaximandro el arjé es “ápeiron” que significa loindeterminado, lo indefinido, lo ilimitado. Es decir no daba por hecho que fuera algún elemento como agua o fuego, sino que esta “sustancia” tenía la capacidad de dar vida, conformando toda la materia.
El siguiente en preocuparse por el arjé fue Anaxímenes, quien opinaba que el aire era ese principio. Se experimenta pues un retroceso en cuanto a filosofía, pues retoma una causa demasiadoarraigada en el mundo real, y al igual que Thales, establece que a partir de la condensación y rarefacción el aire puede materializar todos los elementos.
Hubo muchos otros filósofos, tales como Empédocles, quien nos habla de la mezcla de los cuatro elementos (aire, tierra, agua, fuego) como arjé. Y probablemente una gran cantidad de pensamientos buscando como arjé algo material, pero sin éxito....
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