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Duda metódica y criterio de verdad en Descartes
A Descartes desde pequeño le interesó adquirir un conocimiento claro y seguro para la vida.
Estudió en una de las mejores escuelas de Europa y se interesó por aprender, pero cuando acabó
sus estudios se encontró con dudas y errores, por lo tanto pensó que no había aprovechado bien
sus años de aprendizaje. A partir de ese momento se dedicó abuscar una manera de adquirir
conocimientos útiles que no le condujeran al error y las dudas. Así fue como se planteó un método
para hacerlo. A continuación, explicaré de que forma intenta encontrar verdades y como lo
consigue, al igual que explicaré cual es el método que propone y a partir de él, explicaré los
problemas que le van surgiendo y como los responde y justifica.
Analizó cada una delas asignaturas que había estudiado y llegó a la conclusión de que se
fomentaban en razonamientos poco sólidos y verosímiles (aunque a las matemáticas si que les
encuentra bastante seguridad). Así pues, se dedicó a viajar para poder observar por él mismo,
pero también encontraba muchas diversidades y ningún conocimiento cierto, universal y
necesario, ya que viajando se adquiere experiencia y elconocimiento adquirido de esta forma nos
proporciona solo infomación particular y contenida en un sitio y tiempo concreto, y no podría
justificar un juicio uiniversal.
Tomó la decisición de estudiar por sí mismo y eso le dio mayor resultado. Entonces, no antes de
aclarar que no tenía ninguna intención de decirnos como debemos actuar, sinó que solo pretendía
mostrarnos su resultado, nospresenta su método para llegar a construir un conocimiento cierto,
su objetivo. Como ha comprobado que con los sentidos no captaba realidades verdaderas, con
este método utiliza de guía la razón, y mediante cadenas de intuiciones, evidencias o ideas tan
claras que no admiten ninguna duda, llega a la deducción, conclusión derivada de las certezas. El
método se basa en 4 reglas fundamentales. Primero,no aceptar nunca ninguna cosa como
verdadera sin saber claramente lo que es. Segundo, dividir en partes el objeto de la investigación
y los problemas que surgen para poder trabajar con cada una de las partes. Estas dos primeras
reglas están encaminadas a la intuición, a las ideas simples y claras. Después de este segundo
paso, hay que ordenar los pensamientos de más simples a más compuestos,es decir, ir derivando
o formando conclusiones con las intuiciones hasta llegar a deducciones (que son ideas derivadas).
Finalmente, revisar cada cierto tiempo los conociemientos para verificar que no se ha omitido
nada o se ha cometido algún error. Estos los últimos están referidos a la deducción.
Cuando Descartes soluciona el problema de no saber cuales de los conocimientos que tenía enmente eran realmente verdaderos aplicando el método, llega a otro problema. El sujeto, con las
intuiciones, es decir, con las ideas innatas que proceden de la naturaleza junto con la rezón, en su
mente concibe ideas evidentes, ya que son fruto de deducciones, obtenidas por cadenas de
intuiciones. Ahora bien, el problema que se plantea en este momento Descartes es saber que
ralción tienen estasideas a las que ha llegado con la realidad ya que el pensar en ellas no implica
necesariamente que exista fuera de la mente. Como puede ligarlas? Puede demostrar realmente
la existencia de estas? Este es el problema del inmanentismo, el cual resolveré más adelante.
Una vez empieza a aplicar el método, era necesário que dudara de todo para llegar a ideas
evidentes, es decir, aplicaba la dudametódica, pero como lo rechazó casi todo (la información
dad por los sentidos, nuestros razonamientos, y incluso la propia realidad) cayó en la idea de que
al menos tenía claro que él era una cosa, no sabía el que, que dudaba, por tanto así llegó a la
primera eviencia, el “cogito, ergo sum”. Reflexionando sobre esta verdad, se dio cuenta de que si
él dudaba de las cosas, quería decir que no era...