reducciones jesuiticas

.REDUCCIONES JESUITICAS
Partes principales
Plano de la reducción San Ignacio Mini: 2- viviendas indígenas, 3- cabildo, 4- cementerio, 5- iglesia, 8- aulas, 9- comedor, 10- cocina, 11- talleres/depósitos, 14- reloj de sol.
2.Explique brev. Las razones del éxito de los misioneros jesuitas en su proceso de evangelización de los indígenas en esta región.
Los indígenas se redujeron en grupos,adoptando junto con las enseñanzas del Evangelio, hábitos de trabajo e ideas de organización social.  La grandeza de las Misiones Jesuíticas: En la tierra roja de esta región las ruinas misioneras testimonian la grandeza de la obra jesuítica, donde la cultura indígena, se aunó con la europea, sin violencias.
3-sacarlizacion de la plaza en las reducciones jesuíticas
Las iglesias fueron el corazón delos pueblos. Eran construcciones imponentes frente a la plaza. Todas las calles del trazado urbano terminaban en ella.
del proceso de evangelización, ordenaron que "hubiese escuelas de doctrina y de leer y escribir en todos los lugares de indios"([8]). Este decreto real fue cumplido con rigor por los misioneros jesuitas, dedicándole la atención necesaria que permitió fundaciones de escuelas ycentros de formación de distintos niveles.
El trazado de estos era sencillo. Una gran plaza en forma de centro cívico, que cumplía el papel de centro misional. En ella se llevaban a cabo actos religiosos, desfiles militares, conciertos etc. Las dimensiones de las plazas variaban en los distintos pueblos.
Las plazas y las calles se ubicaban en dirección a los puntos cardinales para facilitar laubicación de los aborígenes.
Sobre uno de los lados de la plaza se desarrollaba el centro de la misión; en él se agrupaban el Templo, el Colegio de los Padres, el cementerio y los talleres.




II.2 Reducciones

Reducción Jesuítica de San Ignacio Miní
A - Reseña histórica. Ubicación geográfica.
Debido a la larga historia que éstas poseen, hemos decidido dividir la historia de las misionesjesuíticas en dos grandes épocas, con el objetivo de facilitar su estudio y lograr una mayor comprensión.
La primera época de las Misiones, caracterizada por traslados y guerras, comenzó en el año 1609 y terminó en el 1635 con un gran éxodo, el cual explicaremos más adelante.
Geográficamente esta primera época comprendió tres grandes zonas: el Guayrá, localizada en la actual provincia brasileñade Paraná, limitada al oeste por el alto Paraná, al sur por el Río Iguazú, al norte por un afluente del Paraná llamado Paraná-Panamá y al este por las sierras próximas a la costa del Océano Atlántico.
La segunda región, denominada región del Tape, comprendió otro sector del territorio brasilero, la actual provincia de Río Grande del Sur, y la provincia de Misiones en la Argentina; este se extendíapor las márgenes del Iyuí (afluente del Río Paraguay) hasta las sierras costeras.
La tercera fue llamada región del Itatín y estaba situada al norte de Paraguay, mas precisamente al norte de la actual localidad de Concepción.
La fundación de las reducciones tuvo su comienzo desde Asunción del Paraguay, en la región del Tape. Los Padres Marcial de Lorenzana y Roque Gonzáles partieron en 1609hacia esta zona y en 20 años lograron establecerse en cinco importantes asentamientos: San Ignacio Guazú, Concepción, San Javier, Yapeyú y San Nicolás.
En 1610 los Padres Cataldino y Simon Maceta se dirigieron al Guayrá. Tal como pudimos apreciar, "las obras de estos dos jesuitas fueron muy importantes, ya que lograron establecerse en zonas malsanas y castigadas por pestes y enfermedades" ([7]). Sinembargo el que le dio finalización a esta región fue el Padre Montoya, fundador de once pueblos.
Paralela a la formación del Guayrá es la del Itatín. Al norte del actual Paraguay, se fundaron una serie de establecimientos que debieron trasladarse de un lugar a otro por los ataques de los indios.
No fueron las pestes, ni lo selvático de la región, ni la enorme superioridad de los aborígenes...