reflexion critica de la libro de eduardo manzano

Páginas: 2 (476 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2015
CONQUISTADORES Y EMIRES: LA DINASTIA OMEYA EN EL ANDALÚS
Este libro se trata de una crítica que hace Eduardo manzano y renueva algunas ideas sobre la época de la conquista del Ándalus que se editóen el año 2006 en Barcelona. El capítulo se trata de explicarnos como llegaron a Hispania los conquistadores en qué estado y qué problemas afrentaron para poder crear un gran estado en un periodo detiempo muy corto como el Ándalus.
Este libro es totalmente diferente a los libros que he leído sobre la conquista del Ándalus ya que nos ofrece una visión crítica y renovadora sobre algunas ideas quehan tenido un amplio consenso sobre la conquista, sabiendo la situación en la que se encontraba Hispania en el época visigoda, nos podemos hacer una idea de la facilidad que han podido tener losconquistadores para penetrar en Hispania, pero lo que si podemos discutir es sobre el objetivo de la penetración, como sabemos sobre este temas hay diversos relatos, pero que me sorprendió leyendo estelibro es, que los conquistadores desde un principio tenían como objetivo permanecer en el Ándalus esta idea se puede consolidar sabiendo que desde la llegada del ejercito conquistador empezaron a cuñarmonedas, y esto no se hace sino se tiene un visión de permanencia.
Y respecto a la crítica que hace el autor a la tesis de Guichard sobre la idea de que los conquistadores llegaron a Hispania como unasociedad organizada en vínculos tribales que se conservan a través de los matrimonios endogámicos, esta visión me parce una visión invalida ya que para la formación de los grupos juega un papelimportante las idea política, y según María Marín en su estudio sobre la mujer en el Ándalus, dice, que con los documentos que se conservan no se puede afirmar la continuidad de esos matrimonios, lo que sinembargo si se puede comprobar y lo comprueba Marín, es que los matrimonios establecidos en el Ándalus se hacían por alianza con esto bastaría poner en cuestión la tesis segmentaria.
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