Reflexiones básicas sobre el poder

¿Quién dice que todo está perdido?
Yo vengo a ofrecer mi corazón.
-fragmento de canción; Fito Páez.

“La muerte entra dentro del dominio de la fe. Hacen bien en creer que van a morir, por supuesto. Eso les da fuerzas. Si no lo creyeran así… ¿podrían soportar la vida que llevan? Si no estuvieran sólidamente apoyados en la certeza de que hay un fin… ¿acaso podrían soportar esta historia?” ¿Sepodrá conquistar el mundo? ¿Se podrá rescatar al ser humano? ¿Se podrá hacer algo por la vida? ¿Qué pasaría si no existiera el amor, realmente existe? ¿Qué es lo que sostiene al ser humano? ¿Qué lo convierte en ser humano? ¿Qué es el poder? ¿Cómo se resiste ante el poder? Las relaciones de poder existen y se encuentran en todos los ámbitos de nuestra sociedad, que han venido creciendo desde épocasremotas incluso cuando se recuerda nuestra historia, desde que los seres humanos comenzaron a poblar la tierra, a partir que empezaron a conocer y crear a sus dioses, a adorarlos; posteriormente se convirtieron en grupos nómadas, donde, quizá, el más experimentado en clima y tierra era el que dirigía la grupo, posteriormente se destrozaron el alma y el concepto de humano cuando alguno de estoscayó en la idea de posesión y dijo: “esto es mío”, y algunos otros se los creyeron, porque empezó a darse una deformación, en la cultura, el comienzo de conceptos de ética, moral, que van marcando y enmarcando al sujeto, es decir, una nueva malformación o formación de esta llamada cultura. Comienza a existir el valor adquisitivo de las cosas y ésta genera el egoísmo en este nuevo ser humano, ycomienzan las guerras por las tierras y con estas las masacres, las muertes, la miseria humana nace…

Mediante estas actitudes el ser humano, ha dado pie a una deshumanización, ha generado una avaricia que lo único que le importa es generar ganancias, comienza a hablarse de clases sociales, y posteriormente de luchas de clase, donde se divide al pueblo en tres: la burguesía, la clase media y la clasebaja o proletariados.

El ser humano es interdisciplinario, y se necesitan de otras disciplinas para entenderlo o al menos tratar de entenderlo, entender sus necesidades, para esto hablaremos del estado de anomia de Durkheim, un estado de orfandad, de desamparo, de abandono, donde el ser humano gracias a toda su historia se va cultivando en el, este estado que nos hace tener esta falta desolidaridad ante la falta ya de una identidad, que como plantea la sociología, esta identidad, se encuentra fragmentada en la memoria y la libertad. Con esta sociedad y cultura “globalizadora” y modista que penetra nuestras cabezas y va creciendo junto con nosotros, los que ya nacimos en esta sociedad y en esta cultura, donde lo único que importa es el tener dinero y ser más importante que otro, esefamoso “ser alguien en la vida” aunque tengas que pisar a quien sea. Donde ya dejamos de interactuar con el ser humano para empezar a interactuar con las maquinas alejándonos más y más del otro semejante a nosotros, para reconocerlo como Sujeto-objeto de estudio y esto va ocasionándonos un distanciamiento con ese otro ser humano, y nos atrevemos a disfrazar al egoísmo en la individualización, delser único e intransferible, y no importarme lo que sucede fuera de mi mundo. Donde solo interesa estar al día aunque se mueran de hambre las comunidades marginadas, por este sistema, que nos habla mucho de igualdad pero que en sus actos es de total exterminio hacia el jodido, ya ni siquiera al pobre, al jodido. Entonces la identidad se pierde o se busca en otras sandeces, por ejemplo la moda quenos ha creado “necesidades” como el teléfono celular, se nos crea la necesidad de “estar comunicado con quien más quieres” o mejor dicho estar más vigilado por quien más te quiere… madrear, vigilados más de lo que estamos, -si no te encuentro ya sé como localizarte y mantenerte bajo mi control-, y es perder todo ese aprecio por el ser humano, el estado de anomia lo ha consumido, lo ha desamparado,...