reforma liberal

REFORMA LIBERAL
La independencia conseguida en 1821 tiene unos actores, los criollos, que se rebelan ante el temor reformista del triunfante liberalismo español de 1820. En la lucha independentista destacó el caudillo Agustín de Iturbide que una vez unido su ejército al de otro caudillo, Guerrero, proclama el llamado Plan de Iguala, en el que se señalan tres garantías fundamentales: laindependencia de España, la unión de los grupos sociales mexicanos, y la exclusividad de la religión católica. Iturbide consideró la monarquía como la fórmula de gobierno deseada, pero, al no enviar España un heredero para ocupar el planeado trono mexicano, Iturbide fue nombrado emperador de México con el nombre de Agustín I.

México tendría en el siglo XIX dos experiencias imperiales: el imperio deAgustín I y el de Maximiliano de Austria, el primero fue breve, el segundo controvertido y dramático; los dos emperadores acabarían siendo fusilados.

Sin embargo, no todos en México eran partidarios de una monarquía. Mientras Iturbide ascendía al trono imperial en 1822, grupos de mexicanos reunidos en logias masónicas eran partidarios de una fórmula republicana. El ambiente no era el más propiciopara el ambicioso y flamante emperador y pronto se enfrentó con un sector del Congreso. A estos problemas se añadió la crisis económica en la que estaba el país y las presiones internacionales a partir de 1823, coincidiendo con el fin del Trienio Liberal en España. Además coincidió con la formación de la Santa Alianza de carácter absolutista y que apoyaba al monarca español Fernando VII y suspretensiones de recuperar México.

La historia mexicana del siglo XIX comienza con la independencia en 1821 y termina con el estallido de la Revolución Mexicana y el triunfo de Madero en 1911. De 1821 a 1911 la historia de México está protagonizada por caudillos, unos de origen criollo como Iturbide o Santa Anna y otros de origen indio o mestizo como Juárez y Porfirio Diaz. Enrique Krauze ha escritouna obra basada en este aspecto del caudillismo y que lleva por título Siglo de caudillos, donde establece una diferencia entre los caudillos de origen criollo (Iturbide, Santa Anna) y los de origen indio o mestizo (Juárez, Porfirio Díaz). Busca entroncar a los últimos con la tradición caciquil de los indígenas pre hispanos. Al margen de estas consideraciones, y como ya hemos visto en otroscapítulos, el caudillismo es típico del siglo XIX latinoamericano y tiene profundas raíces en la mentalidad hispana y en la situación social de la América colonial y postcolonial.
La primera etapa, de 1821 se carateriza por la independencia, la presencia de caudillos criollos militares (Iturbide, Santa Anna) e intelectuales como Mora y Alamán. Durante esta etapa se publicó la constitución
Duranteesta etapa, las instituciones coloniales como la iglesia católica mantuvieron su poder temporal y espiritual en México. Esta etapa, que coincide cronológicamente con el período general de descolonización en América Latina, se caracteriza también por los cambios en el mapa mexicano. Tras la independencia, Centroaméria se uniría a México para separarse más tarde; solamente Chiapas permaneció unido aMéxico. Además, tras la guerra con los EEUU, México perdió una parte considerable de su territorio.
En 1823, otro actor importantísimo de la historia del siglo XIX mexicano, se pronunciaba a favor de la república con el Plan de Veracruz. Ese personaje era Antonio López de Santa Anna, y la oposición a Iturbide apoya el pronunciamiento. Se proclama la república. Agustín de Iturbide se exilia, un añomás tarde, en 1824, volvería a México donde sería fusilado.

Según Lucas Alamán "La historia de México desde 1822 pudiera llamarse con propiedad la historia de las revoluciones de Santa Anna". Podríamos precisarlo más: Santa Anna es el protagonista principal de la historia de México hasta 1855. En su obra Siglo de caudillos, Krauze nos presenta a un Santa Anna criollo, hijo de criollos, y con...