Reforma Luterana

Reforma Luterana


La reforma es el movimiento religioso iniciado en la primera mitad del siglo XVI, que dio origen a las iglesias protestantes y sustrajo a la obediencia de los papas a gran parte de Europa. La Reforma nació por razones religiosas, pero el punto de partida fue la crisis de la sociedad medieval, y sus causas: el relajamiento de la fe y de las costumbres, la corrupción delpropio clero y la difusión de la Biblia, como consecuencia de la invención de la imprenta.
El iniciador de la Reforma fue el monje agustiniano alemán Martín Lutero (1517), y siguieron una orientación parecida Zwinglio en Suiza y el francés Calvino, en Ginebra. El luteranismo se extendió por Alemania, Holanda, Dinamarca, Noruega y Suecia, mientras que el calvinismo lo hacía por Francia,Inglaterra y Escocia. La reforma rompió la unidad religiosa de Europa con la aparición de varias iglesias cristianas, entre las que son las más destacadas, la luterana, la calvinista y la anglicana. 

Aquí comenzamos a hablar de Lutero, un joven con una infancia casi trágica, que nació en 1483 aproximadamente, un 10 de noviembre en Eisleben (Turingia). Sus padres eran pobres: su padre minero y su madreuna mujer agotada. Los dos criaron a Martín en Mansfeld. El niño aprendía la lectura, escritura, latín y sus oraciones. A los 14 años, Martín partió hacia Magdeburgo. Allí fue a buscar escuelas más sabias. El período que siguió no fue muy alegre para Lutero, estuvo lleno de enfermedades, mendicidad y cambios de hogar. Pero aún así, logró encontrar un poco de felicidad en una persona tierna ydelicada: Úrsula Cotta con quien pasó cuatro años hasta que, por orden del padre, en 1501 partió para Erfurt. En 1502 se recibió de Bachiller y en 1505 de maestro. Tiempo después, se convirtió en Monje, ejemplar y dócil a los rigores de la regla. Al margen de eso, Lutero sentía que las obras de arte presentes en las Iglesias hablaban de un Dios terrible, implacable, vengador, entre otras cosas. A finesde 1510 partió a Roma, piadoso y peregrino. La miseria moral de la Iglesia comenzaba a hacérsele presente. Virtualmente, la Reforma estaba hecha. Desde 1511, el claustro de Roma había convertido a Lutero en luterano. Sin embargo, calló hasta el día en que se iluminó de repente su espíritu y comprendió que la justicia que el evangelio revelaba al hombre era “la justicia de la que vive el justo, pordon de Dios, si tiene fe” y la justicia de los teólogos “aquella por la cual Dios, en su misericordia, nos justifica por medio de la fe, según está escrito: el justo por la fe vivirá” Por entonces, en 1517 estallaba un horrible escándalo: “otorgadas por el Papa, Alberto de Brandenburgo, a un joven de 23 años, se predicaban y vendían indulgencias con un cinismo tan blasfematorio que Lutero clamóal fin, una indignación contenida demasiado tiempo”. En Alemania, resonaron sus palabras, donde Lutero comienza a pedir una reforma completa del Papado romano ya que está cansado de los abusos y desea una depuración. A la mitad de ese año, más precisamente un 31 de octubre, en la víspera del gran día de los Perdones de Wittemberg, Martín Lutero predicaba un sermón sobre la indulgencia. Así llegaronlas 95 tesis, que fueron ni más ni menos que una manifestación de un designio formado por Lutero antes de que Tetzel apareciese y de que De Brandenburgo estuviese en cuestión. En 1517 Lutero dio otro sermón como el de 1516 y desde ese entonces envía una copia al arzobispo de Maguncia, con una carta categórica. Esto significó una advertencia. Llegamos a 1520, con un Lutero idealista y con lapublicación de la bula Exsurge Domineen Roma. Sin embargo, la gracia no excomulgaba a Lutero, pero sí condenaba sus obras y le daba un plazo de 60 días para someterse. Claro está que no lo hizo. Poco más tarde apareció el Manifiesto, este Vadiscus de Lutero, inspirado por el de Hutten. Éste es un extraño documento donde denuncia los abusos de la Santa Sede. Contra un clero, aveces muy escandaloso,...