relacion entre coatlicue, hombre en fuego,retablo de los reyes

Coatlicue (la que tiene su falda de serpientes)


En la mitología mexica es la diosa de la fertilidad, patrona de la vida y de la muerte, guía del renacimiento, la madre gestante de Huitzilopochtli, está diosa también recibía los nombres de Tonāntzin (nuestra venerada madre) y Teteōīnān (madre de los dioses), y era venerada como lamadre de los dioses.
Entre sus atributos era representada como una mujer usando una falda de serpientes, tiene los pechos caídos, que simbolizan la fertilidad y un collar de manos y corazones humanos que fueron arrancados de las víctimas de sus sacrificios, ésta tenía garras afiladas en vez de manos y los pies, como la diosa madre de los mexicas.
También muestra un lado más sombrío, en diversasrepresentaciones la mitad de su rostro es de mujer y la otra mitad muestra un cráneo descarnado, pensando en la descomposición y degradación que hace de la tierra fértil. Es un claro ejemplo de la dualidad en la cual se muestra la intrínseca relación vida y muerte, dos caras del mismo concepto. 
La representación más conocida de Coatlicue se encuentra en el museo nacional de antropología de laciudad de mexico, esta, se muestra con la característica falda de serpientes, sin embargo se pueden ver serpientes por todo el monumento y sustituyendo partes de la anatomía como por ejemplo  La cabeza es sustituida por dos serpientes que se encuentran, símbolo de la dualidad que al crearse dio inicio a todo el universo, otra referencia serían las coyunturas enmascaradas (con rostros). En la base,fuera de la vista del visitante de este museo está Tlaloc, sosteniendo dos cráneos en las plantas de los talones de la diosa.

MITO
El mito dice que Coatlicue dio a luz a Huitzilopochtli luego de que una pluma se le metiera en el vientre mientras estaba barriendo sobre el Coatepec (Cerro de la Serpiente). Ese embarazo misterioso ofendió a sus otros cuatrocientos hijos (los Centzon Huitznáhuac)que, instigados por su hermana Coyolxauhqui, decidieron matar a su deshonrada madre.
Así lo hicieron, pero Huitzilopochtli salió de la matriz de su madre armado completamente y acabó con sus hermanos y hermanas estrellas. Huitzilopochtli cortó la cabeza de su hermana Coyolxauhqui y la arrojó al cielo donde se convirtió en la Luna. Ese relato quedó representado en el Templo Mayor del recintoceremonial de Tenochtitlan, pues la gran pirámide de Huitzilopochtli representaba el Coatepec (se hallaba constelada de cabezas de serpiente en piedra), y a sus pìes yacía el monolito de la Coyolxauhqui desmembrada.

Retablo de los Reyes

Retablo de los Reyes o Altar de los Reyes está en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. Indistintamente se le identifica como altar o retablo debidoa que, como el resto de los demás existentes en el majestuoso templo, estaba destinado a servir para el culto oficiándose misas en él.
Su autor es Jerónimo de Balbás y su construcción transcurrió de 1718 a 1725. Se ubica en elábside, al fondo de la catedral, espacio denominado como Capilla de los Reyes, aunque no posee reja alguna que delimite y cierre dicho espacio a la manera de una capillacomo todo el resto.


En la época virreinal, se tenía la costumbre de dedicar la capilla mayor de cualquier catedral española al rey gobernante, adjudicándosele la mayor importancia y riqueza artística. La catedral de la capital novohispana no fue la excepción, y por esa razón se encargó y llevó a cabo su construcción, a cargo de uno de los más reconocidos artistas de la época.
Se puedeconsiderar un monumento dentro de otro monumento que es la misma Catedral Metropolitana, debido a que es la obra cumbre del estilo artístico en el que fue concebido, el barroco churrigueresco o barroco estípite, también denominado "barroco mexicano", el cual fue originado y desarrollado plenamente en la Nueva España, donde alcanzó su máximo auge en su empleo en la decoración y ornamentación de edificios...