Relacion entre lenguaje, cultura e identidad

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La relación lenguaje-identidad y cultura
 
“La vida en función del lenguaje
es la conciencia de vivir, la voluntad de vivir”. Bally
 
CONSIDERACIONES GENERALES
El lenguaje como creación cultural establece los principios constitutivos de la identidad del individuo y de los grupos sociales, mediante las formas particulares en que se desarrollan los idiolectos, los dialectos y las lenguas,principalmente.  Estas variantes lingüísticas dan forma contextual y conceptual al carácter funcional del lenguaje.
 
En el ámbito de lo contextual se relacionan los componentes socioculturales, en los cuales se dinamizan los lenguajes.  Así como en el terreno de lo conceptual se establecen los sentidos que comportan su estructura y función interna.  Como se observa, la aproximación desde lofuncional a la relación lenguaje – identidad y cultura señala una línea que se articula a la comprensión de la lengua en sus usos y en sus posibilidades dinamizadoras de los procesos socioculturales, en los cuales adquiere sentido de identidad el individuo y el grupo social, del cual es componente.
 
La configuración temática así esbozada, propone la búsqueda de una apropiación conceptual básica paracomprender sus elementos, como insumos necesarios para visualizar el desarrollo del trabajo que aquí se aborda.  Para el efecto se acude, en primer término, a los documentos de autores de mayor relevancia en este campo y a los aportes experienciales que puedan tener sentido práctico y teórico.  Por circunstancias de orden práctico y operativo en el trabajo, se utilizan indistintamente losconceptos de lenguaje y de lengua.  Lo que no implica desestimar los usos específicos que en algún momento se le puedan dar  a los términos lenguaje y lengua.  El primero visto en un sentido abarcador de los sistemas de las lenguas y el segundo asociado a los idiomas:  español, inglés, francés, etc.
 
Para efectos más prácticos, el lenguaje, es entendido como el objetivo particular del estudio de lalingüística.  Es decir, el lenguaje, es un objeto del conocimiento, asumido en su funcionalidad.  El lenguaje en situación (Ducrot, 1981.)
 
Al respecto André Martinet en su obra “El lenguaje desde el punto de vista funcional” muestra el recorrido, no menos problemático, que la lingüística ha tenido que llevar a cabo desde sus primeros intentos, por superar los obstáculos epistemilógicos yconquistar el carácter de disciplina científica, con su objeto particular de estudio:  el lenguaje.
 
En esta trayectoria, el lenguaje se descubre en su funcionalidad y en sus usos, que adquieren sentidos a partir de sus relaciones internas (lo intrínseco) y con otras áreas del comportamiento (lo extrínseco).  La funcionalidad interna corresponde a lo que podría denominarse, un lenguaje hablando de símismo, reconociéndose en sus componentes; en tanto que la funcionalidad externa responde a un lenguaje vehiculizando saberes, reconociéndose en la actividad comunicadora.
 
La perspectiva funcional del lenguaje, objeto de estudio de la lingüística, permite establecer su carácter dinamizador de los procesos culturales de la comunidad en la cual interviene.  Los sentidos culturales se dinamizanproyectivamente mediante la intervención del lenguaje de la comunicación y del lenguaje del conocimiento.  Ambos términos:  comunicación y conocimiento, están implicados en el desarrollo y optimización de los recursos lingüísticos con que cuentan el individuo o una comunidad determinada.
 
En esta interconexión del lenguaje comunicacional, que socializa saberes y prácticas, ydel lenguaje del conocimiento que comporta saberes, se estructura la identidad cultural con sus rasgos individuales y colectivos.  Los usuarios del lenguaje establecen su relación cultural, en la medida de sus roles y  posibilidades.
 
La dinámica funcional del lenguaje, asumida en su carácter cognoscitivo y comunicacional, propone variados enfoques multidisciplinarios para su estudio.  Estos enfoques se articulan...
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