Relación entre Poder y Política

Relación entre Poder y Política
"En el universo de ideas de los ilustrados el poder se entiende como un derecho individual originario, que se cede para constituir una forma de gobierno basada en la soberanía del pueblo. El poder lo detentaría el individuo concreto, que lo entrega, parcial o totalmente para contribuir a la constitución de un poder político". Esta consideración del poder es, porsupuesto solidaria de la concepción ilustrada de sociedad, en la que se concibe que lo primario es el individuo, quien por obra y gracia de una unión de voluntades establecería la sociedad.
Desde este punto de vista el poder parece ser un atributo, algo que se puede intercambiar como la riqueza. Para este enfoque, que sigue teniendo amplia continuidad el poder político arrancaría del pacto social.De este modo la filosofía política, al reelaborar continuamente el tema del contrato social ha reducido el tema del poder político a una supuesta unión de intereses o a una transacción en la que no se acaba de definir muy bien lo que se intercambia.
En el Mundo Antiguo, filósofos como Platón y Aristóteles se preocuparon por encontrar la mejor forma de gobierno, aquella que garantizará lafelicidad a los “ciudadanos”, y a los sujetos que podrían encabezarla. Posteriormente, durante el Renacimiento, Maquiavelo, considerado como el padre de la Ciencia Política moderna, dio un giro de 350 grados al pensar en la política no como el arte de gobernar y procurar el bien común, sino como el arte de obtener y mantener el poder político a toda costa. Sin embargo, a pesar de esta importantetransformación, la política siguió asociada a la res pública.
Posteriormente, durante la Ilustración y de acuerdo con el paradigma de la modernidad, la política fue entendida como una función especializada, reservada a una élite profesional, que a partir de una racionalidad burocrática y territorial organiza al Estado, teniendo como base la soberanía de la nación y la primacía del Derecho y la Ley.Aparece la figura del súbdito, quien renuncia a sus derechos políticos en favor del soberano (Hobbes), legitimación dada en contraposición al “derecho divino de los reyes”; surge después la idea de la voluntad general misma que cuestiona dicha renuncia (Rousseau); aparece también la división de poderes -ejecutivo, legislativo y judicial- y con ella la división de las funciones del Estado (Locke).Poco a poco se van prefigurando los papeles que tanto al Estado como a la sociedad les toca desempeñar. Surge entonces la figura ideal del ciudadano tal como hoy la conocemos: un individuo libre y activo involucrado y comprometido con la vida política.
Gradualmente, a lo largo de los siglos se va concentrando el poder político en una élite especializada y tecnocrática, la cual se abrogó elmonopolio, no sólo de la violencia legitima (Weber), sino de todas las “cosas” que tienen que ver con el Estado: la administración de los recursos, la relación con otros Estados, la guerra y la paz, la economía, la política, el “bienestar” social, etc. En contraposición, se afinó también el papel del ciudadano, hasta dejarlo solo frente al Estado. La racionalidad política moderna produjo una separación,una alineación del ciudadano respecto del poder del Estado, dejando al primero en condición de dependencia respecto del segundo.
¿Por qué el hostigamiento sexual es un abuso de poder?
Cuando una persona tiene esta conducta sin el consentimiento de la otra persona, esto se conoce como hostigamiento sexual. La persona hostigada, es dejado/a, con sentimientos de vergüenza, con mal concepto de símismo/a, humillado/a, degradado/a, y enojado/a. Este tipo de hostigamiento no puede ser llamado relación sexual, sino que es una forma de abuso de poder hacia otro/a persona. Hostigamiento sexual es una forma de dominación usada en contra de aquellas personas en posiciones vulnerables.
El acoso como abuso de poder. El primer rasgo entroncó con un mito clásico sobre la irrefrenable sexualidad...