religio

DOCUMENTO:
JESÚS Y LA LIBERTAD

CASTILLO E., JOSÉ MARIA.
El proyecto de Jesús. Capitulo 1. Pg. 12 – 31.
Edit. Sígueme. Salamanca, 1996



Para empezar, el tema de la libertad. ¿Por qué? La pregunta es lógica. Pretendemos, en este libro, presentar lo que podríamos llamar «una cristología fundamental>, es decir, intentamos ofrecer una vi­sión resumida de la significación básica queCristo tiene para nos­otros los creyentes. Ahora bien, en orden a presentar esta visión básica de lo que Jesús significa para nosotros, empezamos por el tema de la libertad. Pero la pregunta que entonces se plantea es lógica y com­prensible: ¿por qué empezamos por el tema de la libertad? ¿es que este tema es tan absolutamente básico que necesariamente hay que empezar por él?.
La respuesta es clara:la libertad es la experiencia esencial de la vida humana. Y por eso, es la experiencia que nos lleva más directa­mente al centro mismo del problema que representa Jesús para nosotros. Esto quiere decir que nosotros podemos comprender a Jesús en la medida en que comprendemos lo que significa la libertad y la postura de Jesús frente a esa libertad. Enseguida voy a explicar lo que todo esto quieredecir en concreto. Pero desde ahora hay que insistir en la cuestión esencial: el asunto de la libertad es decisivo para entender el evangelio. Porque el mensaje de Jesús es esencialmente un mensaje liberador. De ahí, la importancia capital, que tiene en todo este asunto el tema de la libertad. Pero ocurre que, entre los creyentes católicas, la libertad es vista casi siempre con recelo y, a veces,con miedo y resistencia. Porque se piensa que ia libertad es el origen de todos los males. Y si no se llega a tanto, por lo menos se tiene la ,impresión de que la libertad es un asunto con el que hay que tener cuidado. He ahí por qué es tan importante hablar de este asunto desde cl primer momento.

A . E! prublema de la libertad
Empiezo por una pregunta elemental: ¿en qué sentido utilizamos aquíla palabra libertad? Hago esta pregunta porque, como es bien sabido, la palabra libertad nos remite a contenidos muy distintos, a veces contradictorios. Así, se dice que un hombre es libre cuando hace lo que quiere, lo que le da la gana. Pero también se habla de libertad cuando uno hace lo que tiene que hacer y lo hace libremente. Es claro que, en esos dos casos, la palabra libertad se refiere acosas muy distintas. Por eso pregunto: ¿en qué sentido utilizamos aquí la palabra libertad?
Ante todo, hay un significado de la libertad, que es obvio y que está en la mente de todos: es libre el que puede hacer lo que quiere. Esto, por lo menos, es lo que la gente suele pensar cuando se habla de libertad. En este sentido, la libertad está necesariamente vinculada con la vida, sobre todo con unavida mejor. Como ha dicho muy bien Max Horkheimer, libertad significa que uno ya no sea torturado y asesinado impunemente, que, como en la antigüedad, no pueda ser atado a otros esclavos para trabajar, hasta morir, en las minas, o como a principios de la edad moderna, ser arrojado a la mísera choza en que la gente dormía, verse obligado a mendigar y luego ser ahorcado por el delito de lamendicidad. Libertad, en la época en que las cosas ya iban mejor, significaba la abolición del trabajo de los niños, un salario que permitiera elegir entre los diversos alimentos, ayuda en la enfermedad y en la vejez. E) objetivo que se perseguía, en todo esto, era y es la libertad de obrar, no la libertad de la voluntad. Poder hacer lo que uno quiere, poder elegir entre muchas cosas, verse limitado por elmenor número posible de circunstancias, ésta es la libertad que quiere conseguir la lucha de los individuos, de las clases sociales y también de las naciones I.
Pero es evidente que ese concepto de libertad no basta. Y no basta porque la sola libertad de obrar entraña una dificultad muy grave. Esa dificultad consiste en que cuando uno dice que hace lo que quiere, lo que le da la gana, a lo...