Religion y politica

La religión y la política se ve desde punto muy similares ya que buscan una cooperación en beneficio a uno comunidad. Desde la antigüedad estos dos factores han alterado el orden de la comunidad por su alta capacidad de influencia pero así mismo se han encontrado diferentes posiciones en defensa y en contra de posiciones de las visiones que plantean las teorías políticas y religiosas, tal vez unode los principales problemas de estos agentes en una sociedad como la de la actualidad es que su principal interés ha dejado de ser la población si no que fue cambiado por la adquisición de poder, donde se deja a un lado las satisfacción de bienes públicos o necesidades básicas de las personas, los seres humanos se ciegan ante la realidad cundo el dinero se pasa por el camino. La adquisición depalabra lleva a conductas negables ante una sociedad creyente del poder y de las buenas acciones, de compromisos y promesas que ilusionan las ganas de cambiar y tener un mundo mejor pero a la hora de la verdad nada de esto cumple si la economía agobia el pensamiento de los representantes de la Nación.
A través de la historia se ven los diferentes comportamientos de agentes de cambio yrepresentación, en un inicio se veían como fuentes de poder, orden u mando, no había un poder mayor que el de ellos ya que tanto el ambiente político como el religioso se condesaban en uno sólo desde donde dirigían diferentes ámbitos de la sociedad de la época, tanto gobernantes como representantes religiosos apoyaban las ideas entre sí consiguiendo una búsqueda total de control. La posibilidad de unaseparación entre los dos más grandes poderes centrales lleva a la creación de poderes que se concentran en la parte política en su mayoría sin quitarle cierto grado de autoridad a la iglesia, aun el pueblo creía mucho lo que cualquiera de estas dos partes dijera e creía que tenían un control absoluto de conocimiento y verdad. De esta época se da un gran paso a la sociedad y el tercermundismo que rodea aColombia, donde se plantea la democracia como fuente de poder, verdad e igualdad, los representantes de este campo se supone que son escogidos por el mismo pueblo al cual le plantean ideas, estrategias y soluciones a situaciones agobiantes para la sociedad, para que sean desarrolladas en cierto tiempo ya pre determinado, la iglesia juega su papel también relativo pero desde la parte espiritual,desde donde se pueda controlar diferentes situaciones. Esto se supone que es el principal objetivo pero la realidad es otra, donde el poder gubernamental es liderado por un interés económico, una posición social en busca de bienes personales a costa de ilusiones sueños y pesares de otros, en la iglesia se ven cosas que van en contra de una vida consagrada a un ser superior ya que si predican cosasbuenas y amor lo deberían practicar y no ser y se han convertido en agentes de daño para la actualidad.
Por más que han pasado generaciones completas dos poderes tan grandes nunca han perdido su importancia para la sociedad y más si se centra esta realidad en Colombia un país de tercer mundo, que creen en la ilusión de un mejor mundo y así mismo, creer en la inmortalidad de su alma una vidaeterna que será ganada por obras del presente, el miedo a un existencialismo netamente terrenal. Esta idea es apoyada por el estudiante Nicolás Restrepo, de la Universidad Nacional de Colombia, donde menciona que el Estado colombiano es dominable, Siendo el Estado colombiano en su origen y concepción una creación enmarcada dentro del proyecto moderno e ilustrado europeo, en el cual las categoríasclasificatorias de la sociedad occidental se ajustan en todo sentido al menos en lo que respecta a su clase dominante y por lo tanto poseedora del discurso que la legítima, podemos observar la problemática de la implantación de la misión religiosa como sistema de inclusión de individuos a la sociedad nacional a finales del siglo XIX como una representación de esta reproducción de paradigmas...