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El Holón y la dualidad inicial de la complejidad

Enviado por Giorgio Piacenza



Partes: 1, 2
Breves Reflexiones SobreAlgunos Avances Científicos y Nuevas Perspectivas Relacionadas a las Ciencia de la Complejidad
Referencias
Monografias.com

Toda "cosa" y/o "evento" ("evento" en el sentido organicista de A.N. Whitehead1) potencialmente reconocible es primariamente un "Holón". Este podría decirse que es un elemento metafísico básico y estructurador que conjuga al ser y a la negación paradójica del ser. Sin embargoes un elemento tanto definible como indefinible. El "Holón" es un "todo" que también es "parte" de otro "todo" más inclusivo que incluye pero trasciende a sus partes. Podría decirse que como un "todo" también es un "algo" cuasi definible que se revela a la subjetividad pero que, simultaneamente, escapa a la definición. Todo estaría hecho a la manera del Holón.

La palabra y el concepto "Holón"fueron creados por un temprano filósofo de la complejidad: Arthur Koestler2. A través de las voces griegas "hol" y "holos" se relaciona con la palabra "holismo" pero la trasciende pues, así como el "Holón" no reduce la totalidad a la parte, tampoco enfatiza a la totalidad sobre la parte. En física, el sufijo "on" se usa para referirse a una partícula fundamental. También se podría decir que el"Holón" es un elemento estructural fundamental común a toda realidad. Su definición como un "todo" o como una "parte" depende de contexto y siempre es completo e incompleto por lo que, intentando mantener su identidad, fluye y se extiende en el devenir. Se podría decir que el "Holón" es un constructo pero que también una revelación natural autoevidente.

El "Holón" surge de la interfaz entre lodefinible y lo indefinible, entre el ser y el no ser; entre lo dual y lo no dual; entre lo objetivo y lo subjetivo. Se cree que surje del punto a partir del cual la consciencia genera su primera distinción. Alberga a los aspectos cuantitativos y cualitativos. Su simetría provee estructura y estabilidad y su indefinición, provee asimetrías y movimiento. Es el evento "raíz" y la base estructural de lasformas y de todos los demás eventos. Esto es particularmente importante para el estudio de la "complejidad" pues según Edgar Morin3, la "red de eventos forma la complejidad".

Así, para entender mejor a la complejidad también debemos conocer mejor al "Holón". Como el "Holon" solo es parcialmente definible e indefinible no podría ser el elemento central de una nueva teoría absolutista,reduccionista o fundamentalista. Se podría decir que antes que unir forzando, el "Holón" relaciona. Aunque es pluripotencialmente manifestable (pues todas las formas y categorías de la naturaleza y los fenómenos funcionan en base a la estructuación y relaciones holónicas) la recursividad infinita entre el todo y la parte lo revela como no solo lógicamente necesario y parcialmente definible sino como elfundamento manifestación de todo lo posible.

El matemático y especialista en procesos de complejificación John L. Casti4 culmina su libro "Complexification" diciendo que la complejidad es la propiedad subjetiva de un sistema aislado (Casti, 1995, p.269). Como la "complejidad", todo "Holón" (sea visto como un proceso o como una cosa concreta) es definible por la subjetividad presente en laobservación. Se requiere de una subjetividad para delimitar y clasificar una cosa o totalidad distinta de otra pues es el sujeto quien percibe donde comienza y termina una delimitación bajo un contexto. Aquí lo subjetivo y lo objetivo se fusionan. La presición de lo indeterminado (de la información potencial, el orden oculto) se manifiesta. Lo indeterminado se reconoce como un nivel holónico interior y...