Representaciones Sociales Discriminatorias En Aborígenes

Pre-proyecto de investigación

Pregunta-problema:
¿Cuáles son las representaciones sociales sobre la figura de los aborígenes, que poseen los docentes de escuelas públicas primarias de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en el año 2009? ¿En estas representaciones opera el concepto de exclusión social con respecto a los aborígenes?

Objetivo general:
Caracterizar las representaciones socialesen torno o a la figura de los aborígenes, que poseen los docentes de escuelas públicas primarias de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en el año 2009.

Objetivos específicos:
• Identificar en las representaciones sociales acerca de los aborígenes, la presencia o ausencia de valoraciones inferiorizantes respecto de su producción cultural.
• Indagar en las representaciones sociales acerca delos aborígenes identificando en los mismos la presencia o ausencia de elementos inferiorizantes vinculados a la relación “moderno-atrasado” respecto de sus formas de organización comunitaria.

• Identificar en estas representaciones sociales la existencia o no de elementos eurocentristas generadores de alteridad sobre la figura de los aborígenes.

Marco conceptual:

Siguiendo la líneainvestigativa de Néstor Cohen en su trabajo “No solo es cuestión de migrantes: migraciones externas y exclusión social” (Cohen, 2008), retomamos el enfoque relacional, en el sentido de que el sujeto central de la observación ya no es el migrante externo, sino las relaciones que lo involucran, lo reconocen como tal y los espacios que ocupa y que le es permitido ocupar para legitimar su lugar de sujetoincluido en la sociedad receptora (Cohen, 2008:5).
Entendiendo a la exclusión como un modo de relación social cuyo objetivo final es disolver la idiosincrasia del otro diferente en el compuesto uniforme de la identidad nacional, el proyecto se centrará en la figura de los aborígenes, en tanto se considera a la misma en una situación de exclusión en una posición similar a la de los migrantes externosde países limítrofes.
El proyecto se centrará en las representaciones sociales sobre la figura de los aborígenes presentes en los discursos de los docentes de escuelas públicas primarias de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Si se habla de “representaciones sociales”, se debe hacer referencia a Emile Durkheim, un autor que ha profundizado en el tema de las representaciones colectivas y suinfluencia en la realidad. En este sentido, se pueden ver dichas representaciones como “fenómenos reales, dotados de propiedades específicas”, entendiendo a su vez que “toda representación, en el momento que se reproduce, afecta además de los órganos, el espíritu mismo” (Durkheim, 2000:42).
Las mismas representaciones son resultado de una relación que se establece entre los individuos. Estas“representaciones colectivas” no provienen de los individuos tomados aisladamente, sino en su conjunto, y las mismas se combinan y modifican convirtiéndose en otra cosa. Referirse entonces, a representaciones sociales, no implica referirse al individuo en forma aislada, sino lo que estos individuos generan en el conjunto, al asociarse y vincularse.
El proyecto se plantea observar si en esasrepresentaciones sociales, tienden a construir la figura de los aborígenes como otredad estigmatizada, ubicándolos como desiguales respecto del nativo, como negando su identidad actual, imposibilitando dar cuenta de los elementos que construyen su identidad en el presente. Este lugar desigual que ocupan frente al nativo, puede entenderse como fruto de una mirada inferiorizante sobre los mismos.
El proyectose plantea indagar sobre la existencia de elementos inferiorizantes en las representaciones sociales de los docentes acerca de, por un lado su producción cultural, y por otro lado sus formas de organización comunitaria.
Se entiende por producción cultural, todas las realizaciones características de los grupos humanos, que se derivan de una conducta colectiva y que se transmiten con igual...