Representaciones Sociales

REPRESENTACIONES SOCIALES


DE LOS ADOLESCENTES EN LA PRODUCCIÓN DE SÍMBOLOS PARA EL SIGNIFICADO DEL CONOCIMIENTO


Y EN LA ACTITUD PARA CON LA VIDA

(aproximación crítica)




















Proyecto de Investigación
José Guillermo Ruiz






MARZO, 2012





1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1. ESTADO DEL ARTE

Introducirse enel mundo de las representaciones sociales como un fenómeno de la realidad, supone explorar un campo múltiple y complejo; dada la profusión de disciplinas y factores que en ellas intervienen. Toda representación social pasa por el tamiz de una percepción individual la cual es representada y/o simbolizada en el juego ideológico-normativo, símbolos, mitos, ritos, creencias y folklore entroncados enla sociedad; es decir, el imaginario social que estructura y le confiere razón de ser, estar y existir a un conglomerado social en lo humano y espiritual. En este sentido “...los humanos se forman normalmente con una lengua específica, su lengua materna...una especie de necesidad que une entre sí la pauta sonora, la función del símbolo social y el objeto de la comunicación mismo quesimbólicamente representa.” (Elías. 1994:108). No sin razón el ser humano es origen y término, causa y consecuencia de lo social. Así, en lo individual y colectivo, el hacer del hombre es la referencia única posible para dar cuenta de su -la- realidad que representa y construye subjetiva e intersubjetivamente.


La heterorreferencialidad del ser humano lo hace único como especie, siendo su génesis ellenguaje cuando pudo simbolizar la realidad mediado un signo, cuya consecuencia inmediata es la “objetivación” de tal realidad, intermediadas las representaciones que de ella construyó y construye (gutural-gestual; pictórica; oral; escrita; icónica). El medio o la forma no importan; conforman la realidad y, desde entonces, la viene haciendo trascendente. La construcción vital del hombre es ellenguaje y su potencial significativo mediada la comunicación. En este sentido, Wittgenstein, citado por Blasco (1999:226) denomina “ ... a la interacción del lenguaje y el mundo...[y] al todo formado por el lenguaje y las acciones con las que está entretejido.”




La construcción de representaciones sociales enmarcan, entonces, la razón existencial de ser y existir humanos. Imaginario yrepresentación se convierten así en el binomio que le asigna trascendencia al hombre para prever y planear el porvenir. En este binomio se concentran lo imaginable (imaginación-imaginario) y lo posible, en donde el instrumento fundamental de acción es el lenguaje y su capacidad significativa.


Ahora bien, la idea de subsistencia, perfección y trascendencia del hombre generan la necesidad deconstruir imaginarios que lo hagan realizable. La Real Academia Española (RAE) señala que lo imaginario solo existe en la imaginación; en tanto que el vocablo “imaginación” significa: Facultad del alma que representa las imágenes de las cosas reales o ideales... //4. Facilidad para formar ideas, proyectos, etc., nuevos. De allí que un imaginario sea para el ser humano una especie de ensayo, unasuerte de apuesta al futuro que tiene la posibilidad de ser o no. Una forma de concebir y percibir la realidad para hacerla propia. Es, en todos los casos la insurgencia de una visión utópica de un mundo que emerge con la fuerza desiderativa de acceder a lo posible y perdurable, cuando el existente se le hace inclemente o contradictorio. De allí que
La imagen de lo social es su mundoinmediato, su entorno cercano, lo que los hombres y mujeres piensan de su conflictiva realidad y los posibles nudos reflexivos que le detienen para armonizar lo que en ese momento lo agobia o lo desafía para actuar. Entonces es la intención de una transformación de lo real, guiado por una representación del sentido de dicha transformación, y que toma en consideración las condiciones reales y...