Representaciones Zoomórficas Relacionadas Con Deidades Dentro De La Escultura De Relieve En El Museo De La Escultura De Copán Ruinas
Páginas: 13 (3117 palabras)
Publicado: 16 de octubre de 2011
REPRESENTACIONES ZOOMÓRFICAS RELACIONADAS CON DEIDADES DENTRO DE LA ESCULTURA DE RELIEVE EN EL MUSEO DE LA ESCULTURA DE COPÁN RUINAS
Los animales encontrados en las esculturas de relieve en el museo de la escultura son:
- Jaguar: El dios animal más importante era el jaguar Chaac Balam, significa jaguar grande y a veces es decorado con Nenúfar, ya que los jaguares generalmente se entretienenen el agua. Al jaguar se le teme de la misma manera que se le venera. Este animal poderoso y elegante servía desde tiempos primitivos como símbolo del poder al rey maya mayormente se le observaba sobre un trono jaguar de dos cabezas. Además los mayas asociaban al jaguar con el sol del inframundo.
Entre la multitud de deidades del plano terrestre destaca el dios jaguar que aparece representadofrecuentemente en las obras plásticas y mencionado tanto en los mitos antiguos como en los mitos actuales. Thompson considera que es el dios del número 7 y del día Akbal que significa noche u oscuridad. Afirma que es el dios náhua del interior de la tierra y de las cuevas Tepeyóllotl, “corazón de la montaña”, jaguar cuya piel extendida simboliza la noche estrellada. Dice que en representaciones delos señores de la noche aparece la piel de jaguar, y de los glifos derivados de ella se asocian al reino de dichas deidades.
Entre los mayas actuales se venera al jaguar como dios protector, pero también es representación de los poderes del mal, asociado con las 13 potencias malignas del cielo entre los Tzotziles, idea que conecta con la de la piel como el símbolo del cielo estrellado. Así, eljaguar es una deidad tanto del plano terrestre, como del celeste e infraterrestre.
El jaguar es uno de los dioses más importantes para la cultura maya, y los copanecos no son la excepción, en los relieves del museo de la escultura Copán Ruinas identificamos partes de este majestuoso animal, como sus fauces, garras y lengua (1).(2) Ahau
Las fauces de este animal simbolizan la entrada al inframundo, y en ellas podemos identificar a dos serpientes en choque que reafirman el pensamiento dual del mundo mesoamericano. Además se encuentra la representación del jaguar sonriente (2) (Ahau) perteneciente al calendario maya, lo que nos dice que no únicamente estaba presente en su visión deluniverso sino también del tiempo y espacio.
(1) Diseños varios sitio Rastrojón
* Serpiente: Caan, en maya; cóatl para los mexicas, es un animal sobresaliente en las culturas prehispánicas, baste pensar en Quetzalcóatl, la serpiente emplumada -Kukulcán para los mayas-. Las deidades del agua y la fertilidad de la Tierra están estrechamente ligadas a este poderosoanimal.
* La serpiente es uno de los animales con mayor carga mágica en las mitologías de todo el mundo. Se puede encontrar como deidad creadora, fuente de vida, elemento medicinal, símbolo de virilidad, de fecundidad, imagen del arco iris, vehículo de los antepasados, tótem y representación de la sabiduría y el mal, manifestación natural de grandes calamidades, deidad celeste, terrestre oacuática, y como los mismo caminos y ríos.
En Mesoamérica, algunas serpientes sobrenaturales son asociadas con el mundo aéreo. En la escultura de Copán, la cabeza de la serpiente constituye el tocado del héroe mítico Hun Ajaw. A veces la serpiente es parte de las insignias de la deidad Serpiente Nenúfar y, en este caso, parece más asociado al inframundo.
Entre las representaciones más recurrentes enel arte maya y copaneco como tema de estudio vemos a la gran serpiente referente a Quetzalcoatl, como el gran mensajero entre niveles, moviéndose entre el día y la noche, los niveles celestiales, el supramundo y el inframundo. Representa la dualidad maya con la serpiente bicéfala. La vemos presente en glifos, tocados, altares. Muestra su poderío en el mundo y arte maya.
Ejemplo de relaciones...
Los animales encontrados en las esculturas de relieve en el museo de la escultura son:
- Jaguar: El dios animal más importante era el jaguar Chaac Balam, significa jaguar grande y a veces es decorado con Nenúfar, ya que los jaguares generalmente se entretienenen el agua. Al jaguar se le teme de la misma manera que se le venera. Este animal poderoso y elegante servía desde tiempos primitivos como símbolo del poder al rey maya mayormente se le observaba sobre un trono jaguar de dos cabezas. Además los mayas asociaban al jaguar con el sol del inframundo.
Entre la multitud de deidades del plano terrestre destaca el dios jaguar que aparece representadofrecuentemente en las obras plásticas y mencionado tanto en los mitos antiguos como en los mitos actuales. Thompson considera que es el dios del número 7 y del día Akbal que significa noche u oscuridad. Afirma que es el dios náhua del interior de la tierra y de las cuevas Tepeyóllotl, “corazón de la montaña”, jaguar cuya piel extendida simboliza la noche estrellada. Dice que en representaciones delos señores de la noche aparece la piel de jaguar, y de los glifos derivados de ella se asocian al reino de dichas deidades.
Entre los mayas actuales se venera al jaguar como dios protector, pero también es representación de los poderes del mal, asociado con las 13 potencias malignas del cielo entre los Tzotziles, idea que conecta con la de la piel como el símbolo del cielo estrellado. Así, eljaguar es una deidad tanto del plano terrestre, como del celeste e infraterrestre.
El jaguar es uno de los dioses más importantes para la cultura maya, y los copanecos no son la excepción, en los relieves del museo de la escultura Copán Ruinas identificamos partes de este majestuoso animal, como sus fauces, garras y lengua (1).(2) Ahau
Las fauces de este animal simbolizan la entrada al inframundo, y en ellas podemos identificar a dos serpientes en choque que reafirman el pensamiento dual del mundo mesoamericano. Además se encuentra la representación del jaguar sonriente (2) (Ahau) perteneciente al calendario maya, lo que nos dice que no únicamente estaba presente en su visión deluniverso sino también del tiempo y espacio.
(1) Diseños varios sitio Rastrojón
* Serpiente: Caan, en maya; cóatl para los mexicas, es un animal sobresaliente en las culturas prehispánicas, baste pensar en Quetzalcóatl, la serpiente emplumada -Kukulcán para los mayas-. Las deidades del agua y la fertilidad de la Tierra están estrechamente ligadas a este poderosoanimal.
* La serpiente es uno de los animales con mayor carga mágica en las mitologías de todo el mundo. Se puede encontrar como deidad creadora, fuente de vida, elemento medicinal, símbolo de virilidad, de fecundidad, imagen del arco iris, vehículo de los antepasados, tótem y representación de la sabiduría y el mal, manifestación natural de grandes calamidades, deidad celeste, terrestre oacuática, y como los mismo caminos y ríos.
En Mesoamérica, algunas serpientes sobrenaturales son asociadas con el mundo aéreo. En la escultura de Copán, la cabeza de la serpiente constituye el tocado del héroe mítico Hun Ajaw. A veces la serpiente es parte de las insignias de la deidad Serpiente Nenúfar y, en este caso, parece más asociado al inframundo.
Entre las representaciones más recurrentes enel arte maya y copaneco como tema de estudio vemos a la gran serpiente referente a Quetzalcoatl, como el gran mensajero entre niveles, moviéndose entre el día y la noche, los niveles celestiales, el supramundo y el inframundo. Representa la dualidad maya con la serpiente bicéfala. La vemos presente en glifos, tocados, altares. Muestra su poderío en el mundo y arte maya.
Ejemplo de relaciones...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.