reproducción educativa

De la reproducción educativa a la producción cultural.
Pierre Bourdieu pone de manifiesto la contribución que el sistema educativo aporta en la reproducción de los privilegios culturales, loscuales, posteriormente, podrán ser convertidos en capital económico. La escuela contribuye a la reproducción de la cultura y de la sociedad.
Bourdieu desmiente la idea de que la escuela es unainstitución donde el individuo adquiere libertad y autonomía; donde se distribuyen equitativamente los saberes, sin importar las diferencias sociales.
La función de la escuela es la inculcación del arbitrariocultural de clases que se manifiesta en formas de conducta, maneras de pensar, saberes. A esto Bourdieu lo llamó habitus.
La escuela aporta a la reproducción de las estructuras sociales al transmitirla herencia del capital cultural, el cual es inculcado primeramente por la familia. El sistema educativo cumple la función de legitimación al convertir la ideología de dones y talentos en laexplicación del éxito o el fracaso escolar; a través de esto la escuela transforma privilegios en derechos meritocráticos. Es por esto que se requiere de una certificación escolar para que dichos privilegiostengan validez, y puedan ser convertidos en capital económico. Por ejemplo, los certificados y títulos escolares dan la oportunidad de que se obtenga un empleo bien remunerado. De esta manera, elcapital cultural (diplomas, títulos) se ha transformado en capital económico (un buen sueldo).





Bourdieu identifica cuatro especies de capital: capital económico, capital cultural, capitalsocial y capital simbólico: consiste en ciertas propiedades que parecen inherentes a la naturaleza misma del agente, por ejemplo, autoridad, prestigio, reputación, fama, talento, don, gusto,inteligencia. Según Bourdieu, el capital simbólico “no es más que el capital económico o cultural en cuanto conocido y reconocido”. Dichas propiedades, lejos de ser naturales o inherentes a la persona misma,...