Rerum novarum

RERUM NOVARUM (1891)

Está escrito para los católicos (patronos y obreros) pero la responsabilidad de los patronos es mayor.

1. INTRODUCCIÓN: PROBLEMA OBRERO

Recoge la nueva forma de plantearse la cuestión social tras la industrialización. Y formula expresiones muy parecidas a las de Marx: “un nº sumamente reducido de opulentos y adinerados ha impuesto poco menos que el yugo de laesclavitud a una muchedumbre infinita de proletarios”.

El Papa León XII describe la situación a la que se había llegado como consecuencia del nuevo régimen económico, describe el problema social de 1981.

2. 1ª PARTE: EXPOSICIÓN NEGATIVA

Se dedica a desacreditar la solución socialista que propone la abolición de la propiedad privada. Quitar la propiedad privada va contra la ley natural yperjudica también al obrero. Defiende la utilidad de la propiedad privada mediante estas 6 razones:

1. Quitarían el fruto del propio trabajo. Desde el punto de vista obrero, la propiedad es útil para los trabajadores.

2. El ser humano, inteligente, mira al futuro. Desde el punto de vista del ser humano en general, muestra la superioridad del dominio que el hombre tiene sobre las cosas respectoal que tienen sobre ellas los animales. El ser humano es inteligente y lo natural será que busque los medios con que mantenerse en el futuro, pero no buscan sólo tener para comer y no tener capital, son inteligentes y quieren más.

3. Dios dio tierra a todos. Pero es posible la propiedad. Aunque esté repartida entre los particulares no deja de servir a la común utilidad de todos. La tierrafue hecha para todos y León XIII dice que si pero que no fue hecha en bloque, que la hizo para que todos pudiésemos disfrutar de ella y que es responsabilidad de los hombre su uso. Derecho propiedad derecho de uso.

4. El hombre deja huella personal al trabajar. Por eso es justo que el fruto del trabajo sea de aquellos que pusieron el trabajo.

5. Desde el punto de vista de lafamilia. El derecho de la familia está antes que el de la comunidad. Dice que la propiedad privada es para asegurar el futuro de su familia; querrá dejar los frutos de s trabajo en herencia; y sin propiedad privada, no hay herencias.

6. Sin propiedad hay odios y falta el estímulo. Desde el punto de vista de la colectividad, con lo que proponen los socialistas se conseguirá opresión, discordia y queno haya estímulo ya que en un colectivo gana igual el que trabaja poco que el que trabaja mucho.

3. 2ª PARTE: EXPOSICIÓN POSITIVA

Propone la solución justa que incluye la colaboración de la Iglesia, del Estado y de los interesados: asociaciones de obreros y patronos.

IGLESIA:
Comienza hablando de la competencia de la Iglesia y plantea la imposibilidad de superar totalmente lasdesigualdades sociales. Para evitar la lucha de clases lo que habría que hacer es lograr el cumplimiento de los deberes de cada uno, además la Iglesia habla de la caridad cristiana y de que lo que sobre, se de cómo limosna. Dice también que las riquezas no dan la felicidad, pone de ejemplo a Cristo, la pobreza no es una deshonra. Y en la práctica, a Iglesia también contribuye a remedio de las necesidades.ESTADO:
A continuación, se centra en los deberes del Estado. Al Estado le corresponde cuidar del Bien Común (= el bien común consiste en esas condiciones sociales que permiten a todos y cada uno desarrollar al máximo sus posibilidades; no es el bien de la mayoría porque en la mayoría no están todos.) Critica el Estado clasista porque no se corresponde con el criterio del bien común, no puedeatender únicamente a los ricos sino que debe ser un Estado para todos y ha de observar la justicia distributiva. Deberá mirar principalmente por los derechos individuales de los débiles y pobres ya que la gente rica está protegida por sus propios recursos. El Estado deberá intervenir en todo lo relacionado con la propiedad privada. Para hacer respetar los derechos de todos deberá frenar a los...