Reseña crítica sobre: Dialéctica de la Ilustración y la propuesta de un “Horizonte normativo” de la razón: Ilustración y acto de dominio.

Páginas: 4 (951 palabras) Publicado: 15 de junio de 2014
INSTITUTO SAN BERNARDO DE LA SALLE
CESAR AUGUSTO SOLANO CORSO
25 1104
FILOSOFIA

Reseña crítica sobre: Dialéctica de la Ilustración y la propuesta de un “Horizonte normativo” de la razón:Ilustración y acto de dominio. (Según Javier Roberto Suárez González.)
Introducción:
En la siguiente reseña crítica voy a sintetizar el conjunto de problemas expresados por Horkheimer. Este pretendeestablecer la relación que existe entre el pensamiento filosófico en el periodo de ilustración por medio de esa crítica exhaustiva a este periodo. Aunque no solo critica la ilustración sino que, crea unateoría critica en la que trabajó en tres problemas fundamentales:
1) Comprender las causas que condujeron hacia el triunfo del fascismo en Europa.
2) Examinar el desarrollo propio del contextoamericano.
3) La base marxista de la Teoría Crítica.

La sociedad habría creado un concepto de razón definiéndola como un instrumento de dominio de la naturaleza y del semejante. No nos dábamos cuentade la trampa en la que, al pensar esto, estábamos cayendo. Porque al dominar la naturaleza el humano debe dominarse a sí mismo, reprimir lo que hay en él de naturaleza, con ello se disuelve laindividualidad creadora en la racionalidad económica. Como consecuencia, un enfoque positivista de la ciencia sería también otra medida de control. Así, la forma de pensar de la Ilustración gira en torno a larazón, y este sistema racional sienta las bases de una filosofía que daría lugar a la sociedad moderna. El llamado racionalismo remite a una forma de pensar heredada y tratada como una verdadabsoluta, lo cual es erróneo. La sociedad moderna es, pues, una sociedad donde el conocimiento científico adquiere un valor superior a cualquier otro. Pero no solo podemos definir como una la razón sino:Razón “subjetiva” la cual me dice que se pueden ver las cosas mediante un “puente emocional” entre objeto-sujeto es decir, crear juicios con el alma.
Razón “objetiva” es la forma de racionalidad...
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