Reseña de Richir
Páginas: 3 (723 palabras)
Publicado: 10 de octubre de 2014
Pontificia Universidad Javeriana
Facultad de Filosofía
Arte y Filosofía
Sebastián Orjuela, María Paula Silva, Manuela Yepes
6 Octubre de 2014
Marc Richir: De lo infigurable en pintura,Revista Eikasia No. 47 pp. 611-620.
De lo infigurable en la pintura:
En este texto, escrito por Marc Richir, titulado De lo infigurable en la pintura y publicado en la revista Eikasia No. 47 en Enerode 2013, va a tratar básicamente lo que es la conciencia de la imagen a partir de algunos conceptos de Husserl. Para empezar, el autor hace una división de lo que en alemán sería Bildbewusstsein, esdecir la conciencia de la imagen. Por un lado, tenemos el objeto que se nos presenta, lo físico.
Lo que para Husserl sería el Bildobjekt. Por otro, tenemos el tema, lo que queda en el imaginario.No se puede ver o palpar; a esto lo llama el Bildsujet. Ahora bien, ¿cómo se da lugar al Bildsujet? Así como afirma Richir, que si bien no está en carne y hueso, este aparece solo en la acción mismade su presente, dándole una presencia que es posible solo a través de la intencionalidad de la imaginación.
Sin embargo, el Bildsujet solo existe en la medida en que hay un Bildobjekt quesirve de forma de simulacro para después disolverse y dar lugar a que emerja el Bildsujet. De alguna u otra manera, podríamos pensar que el Bildobjekt sirve como puente para que lo reconozcamos comoobjeto, y así dar paso al Bidlsujet por la imaginación. He aquí un poco de lo que dice Richir acerca de la existencia misma del Bildobjekt: “No existe si no es en virtud de su inexistencia o, si se quiere,en virtud de su existencia en el otro (el Bildsujet) al cual adhiere, y en el cual queda enteramente reabsorbido.” (Richir, 2013)
Ahora, y gracias a que no se puede imaginar sobre la nadasino sobre “algo,” surge la phantasia, la cual es “lo más figurable” según el autor y que está completamente ligada con la afectividad. Afectividad aterrizada al presente y que junto a la phantasia es...
Facultad de Filosofía
Arte y Filosofía
Sebastián Orjuela, María Paula Silva, Manuela Yepes
6 Octubre de 2014
Marc Richir: De lo infigurable en pintura,Revista Eikasia No. 47 pp. 611-620.
De lo infigurable en la pintura:
En este texto, escrito por Marc Richir, titulado De lo infigurable en la pintura y publicado en la revista Eikasia No. 47 en Enerode 2013, va a tratar básicamente lo que es la conciencia de la imagen a partir de algunos conceptos de Husserl. Para empezar, el autor hace una división de lo que en alemán sería Bildbewusstsein, esdecir la conciencia de la imagen. Por un lado, tenemos el objeto que se nos presenta, lo físico.
Lo que para Husserl sería el Bildobjekt. Por otro, tenemos el tema, lo que queda en el imaginario.No se puede ver o palpar; a esto lo llama el Bildsujet. Ahora bien, ¿cómo se da lugar al Bildsujet? Así como afirma Richir, que si bien no está en carne y hueso, este aparece solo en la acción mismade su presente, dándole una presencia que es posible solo a través de la intencionalidad de la imaginación.
Sin embargo, el Bildsujet solo existe en la medida en que hay un Bildobjekt quesirve de forma de simulacro para después disolverse y dar lugar a que emerja el Bildsujet. De alguna u otra manera, podríamos pensar que el Bildobjekt sirve como puente para que lo reconozcamos comoobjeto, y así dar paso al Bidlsujet por la imaginación. He aquí un poco de lo que dice Richir acerca de la existencia misma del Bildobjekt: “No existe si no es en virtud de su inexistencia o, si se quiere,en virtud de su existencia en el otro (el Bildsujet) al cual adhiere, y en el cual queda enteramente reabsorbido.” (Richir, 2013)
Ahora, y gracias a que no se puede imaginar sobre la nadasino sobre “algo,” surge la phantasia, la cual es “lo más figurable” según el autor y que está completamente ligada con la afectividad. Afectividad aterrizada al presente y que junto a la phantasia es...
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