Reseña El sujeto y el poder

Reseña: El Sujeto y El Poder – M. Foucault

“El Sujeto y el Poder” de Michel Foucault, es un ensayo escrito en 1982 y publicado en “Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics”1 (Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica), donde el filósofo, historiador y psicólogo aborda el tema de, cómo los seres humanos se transforman a sujetos desde la inserción del mismo enlas relaciones de poder, ampliando la magnitud del concepto para hacer un análisis donde se teorice sobre el poder, donde se necesita una conceptualización permanente que tenga en cuenta la revisión constante y el pensamiento crítico, concepto que se ve reflejado en el tipo de análisis que el autor realiza acerca de las relaciones de poder en la sociedad a lo largo del ensayo. Este ensayo habríaque ubicarlo en un contexto, el cual es la Francia de los 70 y comienzos de los años 80, un periodo que atraviesa grandes cambios económicos y cuenta con un la historia reciente de los movimientos sociales que pretendían un cambio en diferentes ámbitos de la vida pública y privada.
Podemos entender que la reflexión constante y estudio a profundidad del problema tratado, es quien nos conduce anuevas conceptualizaciones a las tradicionales, por lo que sería un cambio a la explicación de la realidad por medio de una nueva forma de tomar las problemáticas. Foucault lo aborda como la realización del trabajo de manera más empírica al realizado habitualmente, llamando un poco a revolucionar la conceptualización y a estar atento a los abusos de poder político racional, que se pueden encontrar ensu mas enfermo estado en lo que llamó las “formas patológicas”. Entiendo esto, podemos comprender el llamado de Foucault a hacerle frente a estos abusos para lograr un cambio en la realidad material, es decir, un avance en investigación que desarrolle teoría y a su vez sea promotor de una lucha contra ello; anclándolo sería el comprender el sujeto como ente transformador y no pasivo que estáinmerso en las relaciones de poder y por eso mismo puede intervenirlas.
Teniendo en cuenta lo anterior, las luchas antiautoritarias (o formas de resistencia) son claramente la mejor forma de comprender las características de las relaciones de poder, estas se enmarcan en generalmente tres tipos de luchas, contra la dominación étnica, social y religiosa, cuando son estas mezcladas una prevalece sobrela otra. Estas por lo general se encuentran fácilmente en la vida cotidiana, son luchas contra todo aquello que ata al individuo a sí mismo, a su identidad, que lo somete a otros, es decir contra las formas de subjetividad y de sumisión.
Buscando el origen de las luchas menciona que similares luchas se libraron durante el periodo del siglo XV y XVI, contra un crisis occidental de la subjetividad,impuesta por el poder religioso y moral (llamado poder pastoral por el autor), a la cual podemos hacer la analogía con el estado moderno del capitalismo, donde se retoma el poder pastoral cristiano, reformándolo para mantener integrados e individualizados a las personas que cubre ese estado, de esa misma manera podemos inferir que las relaciones de poder que ejerce el nuevo estado reproduce elmantenimiento y sostiene el mismo estado evitando que sea desmontado o transformado, por lo que hay que rechazar esta individualidad por nuevas formas de subjetividad.
Después de analizar lo anterior se llega a la pregunta ¿Cómo se ejerce el poder?, hay que tener en cuenta que Foucault analiza el tema del poder desde el “como”, dejando en segundo plano para darle importancia al primero, a lacuestión del “que” y el “por qué”, es decir no busca estudiar como el poder se manifiesta, sino qué ocurre cuando los individuos ejercen su poder sobre otros, así el poder coloca en juego relaciones entre individuos. Entonces hay que buscar plantearse el problema en que el poder como tal no existe hasta no ser ejercido, por tanto estudiar el poder sin sus relaciones no sería posible. Aquí Foucault da...